Matthew 23:18
From Textus Receptus
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Revision as of 16:24, 18 October 2016
καί, Ὃς ἐὰν ὀμόσῃ ἐν τῷ θυσιαστηρίῳ, οὐδέν ἐστιν· ὃς δ’ ἂν ὀμόσῃ ἐν τῷ δώρῳ τῷ ἐπάνω αὐτοῦ, ὀφείλει. (Textus Receptus, Novum Testamentum, Theodore Beza, 5th major edition. Geneva. 1598)
- Matthew 23:18
And, Whosoever shall swear by the altar, it is nothing; but whosoever sweareth by the gift that is upon it, he is guilty. (King James Version, Pure Cambridge Edition 1900)
And, ‘Whoever swears by the altar, it is nothing; but whoever swears by the gift that is on it, he is obligated.’ (King James Version 2016 Edition, 2016) - buy the revised and updated printed 2023 Edition New Testament here
Contents |
Interlinear
Commentary
Greek
Textus Receptus
Desiderius Erasmus
- 1516 (Erasmus 1st Novum Instrumentum omne)
- 1519 (Erasmus 2nd)
- 1522 (Erasmus 3rd Novum Testamentum omne)
- 1527 (Erasmus 4th)
- 1535 (Erasmus 5th)
Colinæus
- 1534 (Colinæus)
Stephanus (Robert Estienne)
- 1546 (Robert Estienne (Stephanus) 1st)
- 1549 (Robert Estienne (Stephanus) 2nd)
- 1550 (Robert Estienne (Stephanus) 3rd - Editio Regia)
- 1551 (Robert Estienne (Stephanus) 4th)
Theodore Beza
- 1565 (Beza 1st)
- 1565 (Beza Octavo 1st)
- 1567 (Beza Octavo 2nd)
- 1580 (Beza Octavo 3rd)
- 1582 (Beza 2nd)
- 1589 (Beza 3rd)
- 1590 (Beza Octavo 4th)
- 1598 (Beza 4th)
See Also Matthew 23:18 Beza 1598 (Beza)
- 1604 (Beza Octavo 5th)
Elzevir
Scholz
Scrivener
- 1894 (? ????? ???T???)
Other Greek
- 1857 (Tregelles' Greek New Testament)
- (Tischendorf 8th Ed.)
- 1881 (Westcott & Hort)
- (Greek orthodox Church)
Anglo Saxon Translations
- 1000 (Anglo-Saxon Gospels Manuscript 140, Corpus Christi College by Aelfric)
- 1200 (Anglo-Saxon Gospels Hatton Manuscript 38, Bodleian Library by unknown author)
English Translations
- 1395 And who euer swerith in the auter, it is no thing; but he that swerith in the yifte that is on the auter, owith. (Wyclif's Bible by John Wycliffe)
- 1534 And whosoever sweareth by the aulter it is nothinge: but whosoever sweareth by ye offeringe yt lyeth on ye aultre offendeth. (Tyndale Bible by William Tyndale)
- 1535 And who so euer sweareth by the altare, that is nothinge: but who so euer sweareth by the offeringe that is vpo it, he is giltye. (Coverdale Bible)
- 1539 (Great Bible First Edition - Miles Coverdale)
- 1540 And whosoeuer sweareth by the aultre, it is nothinge, but whosoeuer sweareth by the gyft that is vpon it, he is giltye, (Great Bible Second Edition - Miles Coverdale)
- 1549 And whosoeuer sweareth by the aultare, it is nothynge: but whosoeuer sweareth by the offeryng that lyeth on þe aulter, offendeth. (Matthew's Bible - John Rogers)
- 1560 (Geneva Bible) First Edition
- 1568 And whosoeuer sweareth by the aulter, it is nothyng: but whosoeuer sweareth by the gyft that is vpon it, he is a detter. (Bishop's Bible First Edition
- 1587 And whosoeuer sweareth by the altar, it is nothing: but whosoeuer sweareth by the offering that is vpon it, offendeth. (Geneva Bible) by William Whittingham
- 1611 And whosoeuer shall sweare by the Altar, it is nothing: but whosoeuer sweareth by the gift that is vpon it, he is guiltie. (King James Version)
- 1729 again, if any one swear by the altar he is under no engagement but if he swear by the gift that is upon it, he is bound thereby. (Mace New Testament)
- 1745 And whosoever shall swear by the altar, it is nothing: but whosoever sweareth by the gold that is upon it, he is a debter. (Mr. Whiston's Primitive New Testament)
- 1769 And, Whosoever shall swear by the altar, it is nothing; but whosoever sweareth by the gift that is upon it, he is guilty. (King James Version - Benjamin Blayney)
- 1770 And, If any one swear by the altar, it is nothing; but if any one swear by the gift upon it, he is bound. (Worsley Version by John Worsley)
- 1790 And, Whosoever shall swear by the altar, ye say, it is nothing; but whosoever shall swear by the gift that is upon it, is bound. (Wesley Version by John Wesley)
- 1795 And again, Whosoever shall swear by the altar, it is nothing; but whosoever shall swear by the gift that is upon it, it is binding. (A Translation of the New Testament from the Original Greek by Thomas Haweis)
- 1833 And whoever shall swear by the altar, it is nothing; but whoever sweareth by the gift that is upon it, he is guilty. (Webster Version - by Noah Webster)
- 1835 and, to swear by the altar, binds not, but to swear by the offering that is upon it is binding. (Living Oracles by Alexander Campbell)
- 1849 And (that) whoever sweareth by the altar, it is nothing; but [if] he swear by the oblation which is upon it, he is liable. (Etheridge Translation by John Etheridge)
- 1850 (King James Version by Committee)
- 1851 (Murdock Translation)
- 1858 If a man swears by the altar, it is nothing; but if he swears by the gift which is on it, he is bound. (The New Testament Translated from the Original Greek by Leicester Sawyer)
- 1865 Also; Whoever may swear by altar, nothing it is; who but ever may swear by the gift that upon it, he is bound. (The Emphatic Diaglott by Benjamin Wilson)
- 1865 And, Whoever shall swear by the altar, it is nothing; but whoever shall swear by the gift that is upon it, he is bound. (The New Testament of Our Lord and Savior Jesus Christ 1865 by American Bible Union)
- 1869 And, Whoever sweareth by the altar, it is nothing; but whoever sweareth by the gift that is upon it, is bound. (Noyes Translation by George Noyes)
- 1873 And, Whosoever shall swear by the altar, it is nothing; but whosoever sweareth by the gift that is upon it, he is guilty. (King James Version) by Frederick Scrivener)
- 1885 And, Whosoever shall swear by the altar, it is nothing; but whosoever shall swear by the gift that is upon it, he is a debtor. (Revised Version also called English Revised Version - Charles Ellicott editor)
- 1890 And, Whosoever shall swear by the altar, it is nothing; but whosoever shall swear by the gift that is upon it is a debtor. (Darby Version 1890 by John Darby)
- 1898 `And, whoever may swear by the altar, it is nothing; but whoever may swear by the gift that is upon it -- is debtor! (Young's Literal Translation by Robert Young)
- 1901 And, Whosoever shall swear by the altar, it is nothing; but whosoever shall swear by the gift that is upon it, he is a debtor. (American Standard Version - Philip Schaff)
- 1902 And, whosoever shall swear by the altar, it is, nothing, but, whosoever shall swear by the gift that is upon it, is bound: (The Emphasised Bible Rotherham Version)
- 1902 And, Whosoever may swear by the altar, it is nothing; but whosoever may swear by the gift upon it, is debtor. (Translation of the New Testament from the Original Greek by William Godbey)
- 1904 'And whosoever swears by the altar, it is nothing; but whosoever swears by the gift that is upon it, is a debtor!' (The New Testament: Revised and Translated by Adolphus Worrell)
- 1904 You say, too, 'If any one swears by the altar, his oath counts for nothing, but, if any one swears by the offering placed on it, his oath is binding on him'! (Twentieth Century New Testament by Ernest Malan and Mary Higgs)
- 1911 (Syrus Scofield)
- 1912 And you say, "'Whoever swears by the altar, it is nothing; but whoever swears by the offering lying on it is bound by the oath.' (Weymouth New Testament)
- 1918 And, Whoever shall swear by the altar, it is nothing; but whoever shall swear by the gift that is on it, is a debtor. (The New Testament Translated from the Sinaitic Manuscript by Henry Anderson)
- 1923 (Edgar Goodspeed)
- 1995 (New American Standard Bible) (©1995)
- (BBE)
- (Holman Christian Standard Bible)
- (21st Century King James Version)
- (Common English Bible)
- (GOD’S WORD Translation)
- (Contemporary English Version)
- (New Living Translation)
- (Amplified Bible)
- (The Message)
- (New International Reader's Version)
- (Wycliffe New Testament)
Foreign Language Versions
Arabic
- ومن حلف بالمذبح فليس بشيء. ولكن من حلف بالقربان الذي عليه يلتزم. (Arabic Smith & Van Dyke)
Aramaic
- ܘܡܢ ܕܝܡܐ ܒܡܕܒܚܐ ܠܐ ܗܘܐ ܡܕܡ ܡܢ ܕܝܢ ܕܝܡܐ ܒܩܘܪܒܢܐ ܕܠܥܠ ܡܢܗ ܚܐܒ ܀ (Aramaic Peshitta)
Basque
- Eta erraiten duçue, norc-ere iuraturen baitu aldareaz, ezta deus: baina norc-ere iuraturen baitu haren gainean den oblationeaz, çordun da.
Bulgarian
- 1940 [Казвате] още: Ако някой се закълне в олтара, не е нищо, но ако някой се закълне в дара, който е върху него, задължава се. (Bulgarian Bible)
Chinese
- 1 你 们 又 说 : 凡 指 着 坛 起 誓 的 , 这 算 不 得 甚 麽 ; 只 是 凡 指 着 坛 上 礼 物 起 誓 的 , 他 就 该 谨 守 。 (Chinese Union Version (Simplified))
- 1 你 們 又 說 : 凡 指 著 壇 起 誓 的 , 這 算 不 得 甚 麼 ; 只 是 凡 指 著 壇 上 禮 物 起 誓 的 , 他 就 該 謹 守 。 (Chinese Union Version (Traditional))
French
- Et quiconque aura juré par l'autel, ce n'est rien; mais quiconque aura juré par le don qui est dessus, est obligé. (French Darby)
- 1744 Et quiconque, [dites-vous], aura juré par l'autel, ce n'est rien; mais qui aura juré par le don qui est sur l'autel, il est lié. (Martin 1744)
- 1744 Et si quelqu'un, dites-vous, a juré par l'autel, cela n'est rien; mais s'il a juré par le don qui est sur l'autel, il est lié. (Ostervald 1744)
German
- 1545 Wer da schwöret bei dem Altar; das ist nichts; wer aber schwöret bei dem Opfer, das droben ist, der ist schuldig. (Luther 1545)
- 1871 Und: Wer irgend bei dem Altar schwören wird, das ist nichts; wer aber irgend bei der Gabe schwören wird, die auf ihm ist, ist schuldig. (Elberfelder 1871)
- 1912 Wer da schwört bei dem Altar, das ist nichts; wer aber schwört bei dem Opfer, das darauf ist, der ist's schuldig. (Luther 1912)
Italian
- 1649 Parimente, se alcuno ha giurato per l’altare, non è nulla; ma se ha giurato per l’offerta che è sopra esso, è obbligato. (Giovanni Diodati Bible 1649)
- 1927 E se uno, voi dite, giura per l’altare, non è nulla; ma se giura per l’offerta che c’è sopra, resta obbligato. (Riveduta Bible 1927)
Japanese
Latin
- et quicumque iuraverit in altari nihil est quicumque autem iuraverit in dono quod est super illud debet Latin Vulgate
- 1527 (Erasmus 1527)
- 1527 (Erasmus Vulgate 1527)
Pidgin
- 1996 (Pidgin King Jems)
Romainian
- 2010 ,Dacă jură cineva pe altar, nu este nimic`, ,dar dacă jură pe darul de pe altar, este legat de jurămîntul lui.` (Biblia Traducerea Fidela în limba româna)
Russian
- 1876 Также: если кто поклянется жертвенником, то ничего,если же кто поклянется даром, который на нем, то повинен. Russian Synodal Version
Phonetically:
Spanish
- Y: Cualquiera que jurare por el altar, es nada; mas cualquiera que jurare por el presente que está sobre él, deudor es. (RVG Spanish)
Swedish
- 1917 Så ock: 'Om någon svär vid altaret, så betyder det intet; men om någon svär vid offergåvan som ligger därpå, då är han bunden av sin ed.' (Swedish - Svenska 1917)
Tagalog
- 1905 At, kung ipanumpa ninoman ang dambana, ay walang anoman; datapuwa't kung ipanumpa ninoman ang handog na nasa ibabaw nito, ay nagkakautang nga siya. (Ang Dating Biblia 1905)
Tok Pisin
- 1996 (Tok Pisin King Jems)
Vietnamese
- 1934 Lại các ngươi nói rằng: Nếu người nào chỉ bàn thờ mà thề, thì không can chi; song chỉ của lễ trên bàn thờ mà thề, thì phải mắc lời thề ấy. (VIET)
See Also
External Links
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