Matthew 1:19
From Textus Receptus
- ΚΑΤΑ ΜΑΤΘΑΙΟΝ 1:19 Ἰωσὴφ δὲ ὁ ἀνὴρ αὐτῆς, δίκαιος ὢν, καὶ μὴ θέλων αὐτὴν παραδειγματίσαι, ἐβουλήθη λάθρᾳ ἀπολῦσαι αὐτήν.
(Textus Receptus, Novum Testamentum, Theodore Beza, 5th major edition. Geneva. 1598)
- Matthew 1:19 Then Joseph her husband, being a just man, and not willing to make her a publick example, was minded to put her away privily.
(King James Version, Pure Cambridge Edition 1900)
- Matthew 1:19 Then Joseph her husband, being a just man, and not willing to make her a public example, was minded to put her away secretly.
(King James Version 2016 Edition, 2016) - buy the revised and updated printed 2023 Edition New Testament here
Contents |
Interlinear
Commentary
- δειγματισαι (make an example of) — א1 B Z ƒ1
- παραδιγματίσαι (make an example/spectacle of) — א* W
- παραδειγματισαι (make an example/spectacle of) — א2 C L Θ ƒ13 33 𝔐
Greek
Textus Receptus
See Also Matthew 1:19 Complutensian Polyglot 1514
Desiderius Erasmus
- 1516 (Erasmus 1st Novum Instrumentum omne)
- 1519 (Erasmus 2nd)
- 1522 (Erasmus 3rd Novum Testamentum omne)
- 1527 (Erasmus 4th)
- 1535 (Erasmus 5th)
Colinæus
- 1534 (Colinæus)
Stephanus (Robert Estienne)
- 1546 (Robert Estienne (Stephanus) 1st)
- 1549 (Robert Estienne (Stephanus) 2nd)
- 1550 (Robert Estienne (Stephanus) 3rd - Editio Regia)
- 1551 (Robert Estienne (Stephanus) 4th)
Theodore Beza
- 1565 (Beza 1st)
- 1565 (Beza Octavo 1st)
- 1567 (Beza Octavo 2nd)
- 1580 (Beza Octavo 3rd)
- 1582 (Beza 2nd)
- 1589 (Beza 3rd)
- 1590 (Beza Octavo 4th)
- 1598 (Beza 4th)
See Also Matthew 1:19 Beza 1598 (Beza)
- 1604 (Beza Octavo 5th)
Elzevir
Scholz
Scrivener
- 1894 Ἰωσὴφ δὲ ὁ ἀνὴρ αὐτῆς, δίκαιος ὢν, καὶ μὴ θέλων αὐτὴν παραδειγματίσαι, ἐβουλήθη λάθρᾳ ἀπολῦσαι αὐτήν. (F. H. A. Scrivener , The New Testament in the Original Greek according to the Text followed in the Authorised Version - Cambridge University Press).
Other Greek
- 1857 (Tregelles' Greek New Testament)
- (Tischendorf 8th Ed.)
- 1881 (Westcott & Hort)
- (Greek orthodox Church)
Anglo Saxon Translations
- 1000 (Anglo-Saxon Gospels Manuscript 140, Corpus Christi College by Aelfric)
- 1200 (Anglo-Saxon Gospels Hatton Manuscript 38, Bodleian Library by unknown author)
English Translations
- 1380 (Wyclif's Bible by John Wycliffe)
- 1395 And Joseph, hir hosebonde, for he was riytful, and wolde not puplische hir, he wolde priueli haue left hir. (Wyclif's Bible by John Wycliffe)
- 1534 The Ioseph her husbande beinge a perfect ma and loth to make an ensample of hir was mynded to put her awaye secretely.
(Tyndale Bible by William Tyndale)
- 1535 But Ioseph her hussbande was a perfect man, and wolde not bringe her to shame, but was mynded to put her awaie secretely.
(Coverdale Bible)
- 1539 (Great Bible First Edition - Miles Coverdale)
- 1540 Then Ioseph her husbande (because he was a ryghteous man, and wolde not put her to shame) he was mynded preuely to departe from her. (Great Bible Second Edition - Miles Coverdale)
- 1549 Then Ioseph her husbande beinge a perfecte man and loth to make an ensample of her, was mynded to put her awaye secretly.
(Matthew's Bible - John Rogers)
- 1557 (Geneva 1557) by William Whittingham
- 1560
- 1568 Then Ioseph her husbande, beyng a ryghteous man, and not wyllyng to make her a publique example, was mynded priuily to put her away. (Bishop's Bible First Edition)
- 1572 (Bishop's Bible)
- 1582 (Rheims 1582)
- 1587 Then Ioseph her husbande being a iust man, and not willing to make her a publike example, was minded to put her away secretly. (Geneva Bible) by William Whittingham
- 1599 (Geneva Bible) by William Whittingham
- 1611 Then Ioseph her husband being a iust man, and not willing to make her a publique example, was minded to put her away priuily. (King James Version)
- 1729 but Joseph her husband, being a good-natur'd man, and unwilling to expose her to publick shame, he designed to put her away privately. (Mace New Testament)
- 1745 Then Joseph her Husband being a righteous Man, and not willing to make her a publick example, was minded to put her away privily. (Mr. Whiston's Primitive New Testament)
- 1762 (King James Version)
- 1769 Then Joseph her husband, being a just man, and not willing to make her a publick example, was minded to put her away privily. (King James Version - Benjamin Blayney)
- 1770 but Joseph her husband, being a just man, and not willing publicly to expose her, was inclined to break off the contract with her privately; (Worsley Version by John Worsley)
- 1790 Then Joseph her husband, being a just man, and yet not willing to make her a public example, purposed to put her away privately. (Wesley Version by John Wesley)
- 1795 Then Joseph her husband being a just man, and not willing to expose her publicly, designed to put her away privately.
(A Translation of the New Testament from the Original Greek by Thomas Haweis)
- 1833 Then Joseph her husband, being a just man, and not willing to make her a public example, purposed to put her away privately. (Webster Version - by Noah Webster)
- 1835 Joseph her husband being a virtuous man, and unwilling to expose her, intended to divorce her privately. (Living Oracles by Alexander Campbell)
- 1849 But Jauseph her husband was just, and, not willing to defame her, meditated privately to release her. (Etheridge Translation by John Etheridge)
- 1850 (King James Version by Committee)
- 1851 And Joseph her husband was a righteous man, and unwilling to expose her: and he thought of putting her away privately.
(Murdock Translation)
- 1855 Calvin Bible by the Calvin Translation Society
- 1858 But Joseph her husband being a righteous man, and not wishing to make her an example, was designing to put her away privately. (The New Testament Translated from the Original Greek by Leicester Sawyer)
- 1865 Joseph and the husband of her, a just man being and not willing her to publicly expose, was inclined secretly to release her. (The Emphatic Diaglott by Benjamin Wilson)
- 1865 And Joseph her husband, being just, and not willing to expose her openly, desired to put her away privately. (The New Testament of Our Lord and Savior Jesus Christ 1865 by American Bible Union)
- 1869 Then Joseph her husband, being righteous, and not willing to expose her to shame, purposed to put her away privately.
(Noyes Translation by George Noyes)
- 1873 Then Joseph her husband, being a just man, and not willing to make her a publick example, was minded to put her away privily. (King James Version) by Frederick Scrivener)
- 1885 And Joseph her husband, being a righteous man, and not willing to make her a public example, was minded to put her away privily. (Revised Version also called English Revised Version - Charles Ellicott editor)
- 1890 But Joseph, her husband, being [a] righteous [man], and unwilling to expose her publicly, purposed to have put her away secretly; (Darby Version 1890 by John Darby)
- 1898 and Joseph her husband being righteous, and not willing to make her an example, did wish privately to send her away.
(Young's Literal Translation by Robert Young)
- 1901 And Joseph her husband, being a righteous man, and not willing to make her a public example, was minded to put her away privily. (American Standard Version - Philip Schaff)
- 1902 Moreover, Joseph her husband, being, righteous, and yet unwilling to expose her,––intended, privately, to divorce her.
(The Emphasised Bible Rotherham Version)
- 1902 And Joseph her husband, being righteous and not wishing to expose her publicly, determined to send her away secretly.(Translation of the New Testament from the Original Greek by William Godbey)
- 1904 And Joseph her husband, being a righteous man, and not wishing to make an example of her, purposed privately to divorce her. (The New Testament: Revised and Translated by Adolphus Worrell)
- 1904 Her husband, Joseph, was a religious man and, being unwilling to expose her to contempt, resolved to put an end to their betrothal privately. (Twentieth Century New Testament by Ernest Malan and Mary Higgs)
- 1911 (Syrus Scofield)
- 1912 (Weymouth New Testament)
- 1918 And Joseph her husband, being just and not willing to make her an example, intended to put her away privately. (The New Testament Translated from the Sinaitic Manuscript by Henry Anderson)
- 1923 (Edgar Goodspeed)
- 1982 (New King James Version) Copyright © 1982 by Thomas Nelson.
- 1984 (New International Version)(NIV) Holy Bible, New International Version®, NIV® Copyright © 1973, 1978, 1984, 2011 by Biblica, Inc.®
- 1995 (New American Standard Bible) NASB (©1995)
- 1999 (American King James Version)AKJV
- 2000 (King James 2000 Bible©)
- 2005 (Today’s New International Version)
- (BBE)
- 2009 (Holman Christian Standard Bible)(HCSB) Copyright © 1999, 2000, 2002, 2003, 2009 by Holman Bible Publishers, Nashville Tennessee. All rights reserved.
- (21st Century King James Version) Copyright © 1994 by Deuel Enterprises, Inc.
- (Common English Bible) Copyright © 2011 by Common English Bible
- (GOD’S WORD Translation)(GW) Copyright © 1995 by God's Word to the Nations.
- (Contemporary English Version)(CEV) Copyright © 1995 by American Bible Society
- (New Living Translation)(NLT) Holy Bible. New Living Translation copyright© 1996, 2004, 2007, 2013 by Tyndale House Foundation.
- (Amplified Bible) Copyright © 1954, 1958, 1962, 1964, 1965, 1987 by The Lockman Foundation
- (The Message) (MSG) Copyright © 1993, 1994, 1995, 1996, 2000, 2001, 2002 by Eugene H. Peterson
- (New International Reader's Version) (NIRV) Copyright © 1995, 1996, 1998, 2014 by Biblica, Inc.®.
- (Wycliffe New Testament)
Foreign Language Versions
Arabic
- فيوسف رجلها اذ كان بارا ولم يشأ ان يشهرها اراد تخليتها سرّا. (Arabic Smith & Van Dyke)
Aramaic
- ܝܘܤܦ ܕܝܢ ܒܥܠܗ ܟܐܢܐ ܗܘܐ ܘܠܐ ܨܒܐ ܕܢܦܪܤܝܗ ܘܐܬܪܥܝ ܗܘܐ ܕܡܛܫܝܐܝܬ ܢܫܪܝܗ (Aramaic Peshitta)
Basque
- Orduan bere senhar Iosephec, ceren iusto baitzen eta ezpaitzuen hura diffamatu nahi, secretuqui vtzi nahi vkan çuen.
Bulgarian
- 1940 А мъжът й Иосиф, понеже беше праведен, а пък не искаше да я изложи, намисли да я напусне тайно. (Bulgarian Bible)
Chinese
- 1 他 丈 夫 约 瑟 是 个 义 人 , 不 愿 意 明 明 的 羞 辱 他 , 想 要 暗 暗 的 把 他 休 了 。 (Chinese Union Version (Simplified))
- 1 他 丈 夫 約 瑟 是 個 義 人 , 不 願 意 明 明 的 羞 辱 他 , 想 要 暗 暗 的 把 他 休 了 。 (Chinese Union Version (Traditional))
French
- Joseph, son mari, étant juste, et ne voulant pas faire d'elle un exemple, se proposa de la répudier secrètement. (French Darby)
- 1744 Et Joseph son mari, parce qu'il était juste, et qu'il ne la voulait point diffamer, la voulut renvoyer secrètement. (Martin 1744)
- 1744 Alors Joseph, son époux, étant un homme de bien, et ne voulant pas la diffamer, voulut la renvoyer secrètement. (Ostervald 1744)
German
- 1545 Joseph aber, ihr Mann, war fromm und wollte sie nicht rügen, gedachte aber sie heimlich zu verlassen. (Luther 1545)
- 1871 Joseph aber, ihr Mann, indem er gerecht war und sie nicht öffentlich zur Schau stellen wollte, gedachte sie heimlich zu entlassen. (Elberfelder 1871)
- 1912 Joseph aber, ihr Mann, war fromm und wollte sie nicht in Schande bringen, gedachte aber, sie heimlich zu verlassen. (Luther 1912)
Italian
- 1649 E Giuseppe, suo marito, essendo uomo giusto, e non volendola pubblicamente infamare, voleva occultamente lasciarla.(Giovanni Diodati Bible 1649)
- 1927 E Giuseppe, suo marito, essendo uomo giusto e non volendo esporla ad infamia, si propose di lasciarla occultamente. (Riveduta Bible 1927)
Japanese
Latin
- Ioseph autem vir eius cum esset iustus et nollet eam traducere voluit occulte dimittere eam Latin Vulgate
- 1527 (Erasmus 1527)
- 1527 (Erasmus Vulgate 1527)
Pidgin
- 1996 (Pidgin King Jems)
Romainian
- 2010 Iosif, bărbatul ei, era un om neprihănit, şi nu voia s'o facă de ruşine înaintea lumii; de aceea şi -a pus de gînd s'o lase pe ascuns. (Biblia Traducerea Fidela în limba româna)
Russian
- 1876 Иосиф же муж Ее, будучи праведен и не желая огласить Ее, хотел тайно отпустить Ее. Russian Synodal Version
Phonetically:
Spanish
- Y José su marido, como era justo, y no quisiese infamarla, quiso dejarla secretamente. (RVG Spanish)
Swedish
- 1917 Nu var Josef, hennes man, en rättsinnig man och ville icke utsätta henne for vanära; därför beslöt han att hemligen skilja sig från henne. (Swedish - Svenska 1917)
Tagalog
- 1905 At si Jose na kaniyang asawa, palibhasa'y lalaking matuwid, at ayaw na ihayag sa madla ang kaniyang kapurihan, ay nagpasiyang hiwalayan siya ng lihim. (Ang Dating Biblia 1905)
Tok Pisin
- 1996 (Tok Pisin King Jems)
Vietnamese
- 1934 Giô-sép chồng người, là người có nghĩa, chẳng muốn cho người mang xấu, bèn toan đem để nhẹm. (VIET)
See Also
External Links
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List of New Testament minuscules
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