John 5:4
From Textus Receptus
(New page: '''John 5:4''' For an angel went down at a certain season into the pool, and troubled the water: whosoever then first after the troubling of the water stepped in was made whole of whatsoev...) |
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| - | '''John 5:4''' For an angel went down at a certain season into the pool, and troubled the water: whosoever then first after the troubling of the water stepped in was made whole of whatsoever disease he had. | + | {{Verses in John 5}} |
| + | * '''[[John 5:4 Greek NT: Beza's Textus Receptus (1598)|ΚΑΤΑ ΙΩΑΝΝΗΝ 5:4]]''' [[32|ἄγγελος]] [[1063|γὰρ]] [[2596|κατὰ]] [[2540|καιρὸν]] [[2597|κατέβαινεν]] [[1722|ἐν]] [[3588|τῇ]] [[2861|κολυμβήθρᾳ,]] [[2532|καὶ]] [[5015|ἐτάρασσε]] [[3588|τὸ]] [[5204|ὕδωρ·]] [[3588|ὁ]] [[3767|οὖν]] [[4413|πρῶτος]] [[1684|ἐμβὰς]] [[3326|μετὰ]] [[3588|τὴν]] [[5016|ταραχὴν]] [[3588|τοῦ]] [[5204|ὕδατος,]] [[5199|ὑγιὴς]] [[1096|ἐγίνετο,]] [[3739|ᾧ]] [[1221|δήποτε]] [[2722|κατειχετο]] [[3553|νοσήματι.]] | ||
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| + | * '''John 5:4''' For an angel went down at a certain season into the pool, and troubled the water: whosoever then first after the troubling of the water stepped in was made whole of whatsoever disease he had. | ||
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| + | *'''[[John 5:4 King James Version 2016|John 5:4]]''' Because, an angel went down at a certain time into the pool and stirred up the water; then whoever stepped in first, after the stirring of the water, was made well of whatever disease he had. | ||
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| + | 3 - ν ταύταις κατέκειτο πλῆθος πολὺ τῶν ἀσθενούντων τυφλῶν χωλῶν ξηρῶν ἐκδεχομένων τὴν τοῦ ὕδατος κίνησιν | ||
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| + | 4 - ἄγγελος γὰρ κατὰ καιρὸν κατέβαινεν ἐν τῇ κολυμβήθρᾳ, καὶ ἐτάρασσεν τὸ ὕδωρ· ὁ οὖν πρῶτος ἐμβὰς μετὰ τὴν ταραχὴν τοῦ ὕδατος, ὑγιὴς ἐγίνετο, ᾧ δήποτε κατειχετο νοσήματι... See More | ||
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| + | Reformation bible have it - | ||
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| + | (KJV) In these lay a great multitude of impotent folk, of blind, halt, withered, waiting for the moving of the water. {4} For an angel went down at a certain season into the pool, and troubled the water: whosoever then first after the troubling of the water stepped in was made whole of whatsoever disease he had. | ||
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| + | (1611 KJV) In these lay a great multitude of impotent folke, of blind, halt, withered, waiting for the mouing of the water. {4}For an Angel went downe at a certaine season into the poole, and troubled the water: whosoeuer then first after the troubling of the water stepped in, was made whole of whatsoeuer disease he had. | ||
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| + | (1526 Tyndale) n which laye a greate multitude of sicke folke of blinde halt and wyddered waytinge for the movinge of the water. {4} For an angell wet doune at a certayne ceason into ye pole and troubled ye water. Whosoever then fyrst after the steringe of the water stepped in was made whoale of what soever disease he had. | ||
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| + | (1382 Wycliffe) In these lay a greet multitude of sike men, blynde, crokid, and drie, abidynge the mouyng of the watir. {4} For the aungel `of the Lord cam doun certeyne tymes in to the watir, and the watir was moued; and he that first cam doun in to the sisterne aftir the mouynge of the watir, was maad hool of what euer sijknesse he was | ||
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| + | Westcott/Hort has | ||
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| + | 3 - ἐν ταύταις κατέκειτο πλῆθος τῶν ἀσθενούντων, τυφλῶν, χωλῶν, ξηρῶν. | ||
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| + | (NIV) Here a great number of disabled people used to lie—the blind, the lame, the paralyzed | ||
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| + | (NASB) In these lay a multitude of those who were sick, blind, lame, and withered, [waiting for the moving of the waters; {4} for an angel of the Lord went down at certain seasons into the pool and stirred up the water; whoever then first, after the stirring up of the water, stepped in was made well from whatever disease with which he was afflicted.] | ||
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| + | (NLT) Crowds of sick people—blind, lame, or paralyzed—lay on the porches. | ||
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| + | (ESV) In these lay a multitude of invalids--blind, lame, and paralyzed. | ||
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| + | (CEV) Many sick, blind, lame, and crippled people were lying close to the pool. | ||
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| + | (HCSB) Within these lay a multitude of the sick—blind, lame, and paralyzed [—waiting for the moving of the water, 4 because an angel would go down into the pool from time to time and stir up the water. Then the first one who got in after the water was stirred up recovered from whatever ailment he had] . | ||
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| + | (TNIV) Here a great number of disabled people used to lie—the blind, the lame, the paralyzed. | ||
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| + | (NCV) Many sick people were lying on the porches beside the pool. Some were blind, some were crippled, and some were paralyzed. | ||
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| + | (RSV) In these lay a multitude of invalids, blind, lame, paralyzed. | ||
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| + | (NAB-Roman Catholic) In these lay a large number of ill, blind, lame, and crippled. | ||
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| + | (NWT-Jehovah’s Witnesses) In these a multitude of the sick, blind, lame and those with withered members, was lying down. | ||
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| + | ====[[Desiderius Erasmus]]==== | ||
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| + | * [[1516 AD|1516]] ([[Desiderius Erasmus|Erasmus]] 1st [[Novum Instrumentum omne]]) | ||
| + | * [[1519 AD|1519]] ([[Desiderius Erasmus|Erasmus]] 2nd) | ||
| + | * [[1522 AD|1522]] ([[Desiderius Erasmus|Erasmus]] 3rd [[Novum Testamentum omne]]) | ||
| + | * [[1527 AD|1527]] ([[Desiderius Erasmus|Erasmus]] 4th) | ||
| + | * [[1535 AD|1535]] ([[Desiderius Erasmus|Erasmus]] 5th) | ||
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| + | ====Colinæus==== | ||
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| + | * [[1534 AD|1534]] (Colinæus) | ||
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| + | ====Stephanus ([[Robert Estienne]])==== | ||
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| + | * [[1546 AD|1546]] ([[Robert Estienne]] (Stephanus) 1st) | ||
| + | * [[1549 AD|1549]] ([[Robert Estienne]] (Stephanus) 2nd) | ||
| + | * [[1550 AD|1550]] ([[Robert Estienne]] (Stephanus) 3rd - [[Editio Regia]]) | ||
| + | * [[1551 AD|1551]] ([[Robert Estienne]] (Stephanus) 4th) | ||
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| + | ====[[Theodore Beza]]==== | ||
| + | * [[1565 AD|1565]] (Beza 1st) | ||
| + | * [[1565 AD|1565]] (Beza Octavo 1st) | ||
| + | * [[1567 AD|1567]] (Beza Octavo 2nd) | ||
| + | * [[1580 AD|1580]] (Beza Octavo 3rd) | ||
| + | * [[1582 AD|1582]] (Beza 2nd) | ||
| + | * [[1589 AD|1589]] (Beza 3rd) | ||
| + | * [[1590 AD|1590]] (Beza Octavo 4th) | ||
| + | * [[1598 AD|1598]] (Beza 4th) | ||
| + | ''See Also [[John 5:4 Beza 1598]] ([[Theodore Beza|Beza]])'' | ||
| + | * [[1604 AD|1604]] (Beza Octavo 5th) | ||
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| + | ====Elzevir==== | ||
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| + | * [[1624 AD|1624]] (Elzevir) | ||
| + | * [[1633 AD|1633]] (Elzevir) | ||
| + | * [[1641 AD|1641]] (Elzevir) | ||
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| + | ====Scholz==== | ||
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| + | * [[1841 AD|1841]] ([[Johann Martin Augustin Scholz|Scholz]]) | ||
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| + | ====Scrivener==== | ||
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| + | * [[1894 AD|1894]] (? ????? ???T???) | ||
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| + | ====Other Greek==== | ||
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| + | * [[1857 AD|1857]] (Tregelles' Greek New Testament) | ||
| + | * (Tischendorf 8th Ed.) | ||
| + | * [[1881 AD|1881]] (Westcott & Hort) | ||
| + | * (Greek orthodox Church) | ||
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| + | ==Anglo Saxon Translations== | ||
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| + | * [[1000 AD|1000]] (Anglo-Saxon Gospels Manuscript 140, Corpus Christi College by Aelfric) | ||
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| + | * [[1200 AD|1200]] (Anglo-Saxon Gospels Hatton Manuscript 38, Bodleian Library by unknown author) | ||
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| + | ==English Translations== | ||
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| + | * [[1380 AD|1380]] ([[Wyclif's Bible]] by [[John Wycliffe]]) | ||
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| + | * [[1395 AD|1395]] ([[Wyclif's Bible]] by [[John Wycliffe]]) | ||
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| + | * [[1534 AD|1534]] ([[Tyndale Bible]] by [[William Tyndale]]) | ||
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| + | * [[1535 AD|1535]] (Coverdale Bible) | ||
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| + | * [[1539 AD|1539]] ([[Great Bible]] First Edition - [[Miles Coverdale]]) | ||
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| + | * [[1540 AD|1540]] ([[Great Bible]] Second Edition - [[Miles Coverdale]]) | ||
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| + | * [[1549 AD|1549]] ([[Matthew's Bible]] - [[John Rogers]]) | ||
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| + | * [[1557 AD|1557]] (Geneva [[1557 AD|1557]]) | ||
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| + | * [[1560 AD|1560]] ([[Geneva Bible]]) First Edition | ||
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| + | * [[1568 AD|1568]] ([[Bishop's Bible]] First Edition | ||
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| + | * [[1582 AD|1582]] (Rheims [[1582 AD|1582]]) | ||
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| + | * [[1587 AD|1587]] ([[Geneva Bible]]) by [[William Whittingham]] | ||
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| + | * [[1599 AD|1599]] ([[Geneva Bible]]) by [[William Whittingham]] | ||
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| + | * [[1611 AD|1611]] ([[King James Version]]) | ||
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| + | * [[1729 AD|1729]] ([[Mace New Testament]]) | ||
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| + | * [[1745 AD|1745]] (Mr. Whiston's Primitive New Testament) | ||
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| + | * [[1762 AD|1762]] ([[King James Version]]) | ||
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| + | * [[1769 AD|1769]] ([[King James Version]] - [[Benjamin Blayney]]) | ||
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| + | * [[1770 AD|1770]] (Worsley Version by John Worsley) | ||
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| + | * [[1790 AD|1790]] (Wesley Version by John Wesley) | ||
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| + | * [[1795 AD|1795]] (A Translation of the New Testament from the Original Greek by Thomas Haweis) | ||
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| + | * [[1833 AD|1833]] (Webster Version - by [[Noah Webster]]) | ||
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| + | * [[1835 AD|1835]] (Living Oracles by Alexander Campbell) | ||
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| + | * [[1849 AD|1849]] ([[Etheridge Translation]] by [[John Etheridge]]) | ||
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| + | * [[1850 AD|1850]] ([[King James Version]] by Committee) | ||
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| + | * [[1851 AD|1851]] (Murdock Translation) | ||
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| + | * [[1855 AD|1855]] [[Calvin Bible]] by the [[Calvin Translation Society]] | ||
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| + | * [[1858 AD|1858]] (The New Testament Translated from the Original Greek by [[Leicester Sawyer]]) | ||
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| + | * [[1865 AD|1865]] ([[The Emphatic Diaglott]] by [[Benjamin Wilson]]) | ||
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| + | * [[1865 AD|1865]] (The New Testament of Our Lord and Savior Jesus Christ 1865 by American Bible Union) | ||
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| + | * [[1869 AD|1869]] (Noyes Translation by George Noyes) | ||
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| + | * [[1873 AD|1873]] ([[King James Version]]) by [[Frederick Scrivener]]) | ||
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| + | * [[1885 AD|1885]] (Revised Version also called English Revised Version - Charles Ellicott editor) | ||
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| + | * [[1890 AD|1890]] (Darby Version 1890 by [[John Darby]]) | ||
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| + | * [[1898 AD|1898]] ([[Young's Literal Translation]] by [[Robert Young]]) | ||
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| + | * [[1901 AD|1901]] ([[American Standard Version]] - [[Philip Schaff]]) | ||
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| + | * [[1902 AD|1902]] (The Emphasised Bible Rotherham Version) | ||
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| + | * [[1902 AD|1902]] (Translation of the New Testament from the Original Greek by William Godbey) | ||
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| + | * [[1904 AD|1904]] (The New Testament: Revised and Translated by [[Adolphus Worrell]]) | ||
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| + | * [[1904 AD|1904]] (Twentieth Century New Testament by Ernest Malan and Mary Higgs) | ||
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| + | * [[1911 AD|1911]] (Syrus Scofield) | ||
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| + | * [[1912 AD|1912]] (Weymouth New Testament) | ||
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| + | * [[1918 AD|1918]] (The New Testament Translated from the Sinaitic Manuscript by Henry Anderson) | ||
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| + | * [[1923 AD|1923]] (Edgar Goodspeed) | ||
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| + | * [[1982 AD|1982]] ([[New King James Version]]) | ||
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| + | * [[1984 AD|1984]] ([[New International Version]]) | ||
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| + | * [[1995 AD|1995]] ([[New American Standard Bible]]) (©1995) | ||
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| + | * [[1999 AD|1999]] ([[American King James Version]])[[AKJV]] | ||
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| + | * [[2005 AD|2005]] ([[Today’s New International Version]]) | ||
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| + | * ([[BBE]]) | ||
| + | * ([[Holman Christian Standard Bible]]) | ||
| + | * ([[21st Century King James Version]]) | ||
| + | * ([[Common English Bible]]) | ||
| + | * ([[GOD’S WORD Translation]]) | ||
| + | * ([[Contemporary English Version]]) | ||
| + | * ([[New Living Translation]]) | ||
| + | * ([[Amplified Bible]]) | ||
| + | * ([[The Message]]) | ||
| + | * ([[New International Reader's Version]]) | ||
| + | * ([[Wycliffe New Testament]]) | ||
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| + | ==Foreign Language Versions== | ||
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| + | ====[[Arabic]]==== | ||
| + | * لان ملاكا كان ينزل احيانا في البركة ويحرك الماء. فمن نزل اولا بعد تحريك الماء كان يبرأ من اي مرض اعتراه. <big></big>(Arabic Smith & Van Dyke) | ||
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| + | ====[[Aramaic]]==== | ||
| + | * <big></big>(Aramaic Peshitta) | ||
| + | |||
| + | ====[[Basque]]==== | ||
| + | |||
| + | * Ecen Ainguerubat iausten cen ordu iaquinez ikuzgarrira, eta vra vherritzen çuen: eta vraren vherritze ondoan lehen hartara iausten cena sendatzen cen, cer-ere eritassunec baitzaducan. | ||
| + | |||
| + | ====[[Bulgarian]]==== | ||
| + | |||
| + | * [[1940 AD|1940]] (Bulgarian Bible) | ||
| + | |||
| + | ====[[Chinese]]==== | ||
| + | |||
| + | * 1 因 为 有 天 使 按 时 下 池 子 搅 动 那 水 ， 水 动 之 後 ， 谁 先 下 去 ， 无 论 害 甚 麽 病 就 痊 愈 了 。 ） (Chinese Union Version (Simplified)) | ||
| + | |||
| + | * 1 因 為 有 天 使 按 時 下 池 子 攪 動 那 水 ， 水 動 之 後 ， 誰 先 下 去 ， 無 論 害 甚 麼 病 就 痊 愈 了 。 ） (Chinese Union Version (Traditional)) | ||
| + | |||
| + | ====[[French]]==== | ||
| + | |||
| + | * Car à de certaines saisons un ange descendait dans le reservoir et agitait l'eau; le premier donc qui entrait apres que l'eau avait ete agitee, etait gueri, de quelque maladie qu'il fut pris. (French Darby) | ||
| + | |||
| + | * [[1744 AD|1744]] Car un Ange descendait en certains temps au lavoir, et troublait l'eau; et alors le premier qui descendait au lavoir après que l'eau en avait été troublée, était guéri, de quelque maladie qu'il fût détenu. (Martin 1744) | ||
| + | |||
| + | * [[1744 AD|1744]] (Ostervald 1744) | ||
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| + | ====[[German]]==== | ||
| + | |||
| + | * [[1545 AD|1545]] (Luther 1545) | ||
| + | |||
| + | * [[1871 AD|1871]] (Elberfelder 1871) | ||
| + | |||
| + | * [[1912 AD|1912]] (Denn ein Engel fuhr herab zu seiner Zeit in den Teich und bewegte das Wasser.) Welcher nun zuerst, nachdem das Wasser bewegt war, hineinstieg, der ward gesund, mit welcherlei Seuche er behaftet war. (Luther 1912) | ||
| + | |||
| + | ====[[Italian]]==== | ||
| + | |||
| + | * [[1649 AD|1649]] Perciocchè di tempo in tempo un angelo scendeva nella pescina, ed intorbidava l’acqua; e il primo che vi entrava, dopo l’intorbidamento dell’acqua, era sanato, di qualunque malattia egli fosse tenuto. (Giovanni Diodati Bible 1649) | ||
| + | |||
| + | * [[1927 AD|1927]] perché un angelo scendeva nella vasca e metteva l’acqua in movimento; e il primo che vi scendeva dopo che l’acqua era stata agitata, era guarito di qualunque malattia fosse colpito. (Riveduta Bible 1927) | ||
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| + | ====[[Japanese]]==== | ||
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| + | * [[1928 AD|1928]] ([[Naoji Nagai]]) | ||
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| + | ====[[Latin]]==== | ||
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| + | * [[Latin Vulgate]] | ||
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| + | * [[1527 AD|1527]] (Erasmus 1527) | ||
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| + | * [[1527 AD|1527]] (Erasmus Vulgate 1527) | ||
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| + | ====[[Pidgin]]==== | ||
| + | |||
| + | * [[1996 AD|1996]] (Pidgin King Jems) | ||
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| + | ====[[Romainian]]==== | ||
| + | |||
| + | * [[2010 AD|2010]] (Biblia Traducerea Fidela în limba româna) | ||
| + | |||
| + | ====[[Russian]]==== | ||
| + | |||
| + | * [[1876 AD|1876]] ибо Ангел Господень по временам сходил в купальню ивозмущал воду, и кто первый входил в нее по возмущении воды, тот выздоравливал, какою бы ни был одержим болезнью. [[Russian Synodal Version]] | ||
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| + | Phonetically: | ||
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| + | ====[[Spanish]]==== | ||
| + | |||
| + | * (RVG Spanish) | ||
| + | |||
| + | ====[[Swedish]]==== | ||
| + | |||
| + | * [[1917 AD|1917]] (Swedish - Svenska 1917) | ||
| + | |||
| + | ====[[Tagalog]]==== | ||
| + | |||
| + | * [[1905 AD|1905]] Sapagka't lumulusong ang isang anghel ng Panginoon sa mga tanging panahon sa tangke at kinakalawkaw ang tubig: at ang unang manaog sa tangke, pagkatapos na makalawkaw ang tubig ay gumagaling sa anomang sakit na dinaramdam. (Ang Dating Biblia 1905) | ||
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| + | ====[[Tok Pisin]]==== | ||
| + | |||
| + | * [[1996 AD|1996]] (Tok Pisin King Jems) | ||
| + | |||
| + | ====[[Vietnamese]]==== | ||
| + | |||
| + | * [[1934 AD|1934]] vì một thiên sứ thỉnh thoảng giáng xuống trong ao, làm cho nước động; lúc nước đã động rồi, ai xuống ao trước hết, bất kỳ mắc bịnh gì, cũng được lành. (VIET) | ||
| + | |||
| + | ==See Also== | ||
| + | * [[John 5:4 Timeline]] | ||
| + | |||
| + | ==External Links== | ||
| + | * [http://www.jeffriddle.net/2018/12/wm-110-reeves-hill-on-john-54-text-note.html WM 110: Reeves & Hill on John 5:4; Text Note: Luke 9:55-56] by [[Jeff Riddle]] | ||
| + | |||
| + | {{Donate}} | ||
Current revision
- ΚΑΤΑ ΙΩΑΝΝΗΝ 5:4 ἄγγελος γὰρ κατὰ καιρὸν κατέβαινεν ἐν τῇ κολυμβήθρᾳ, καὶ ἐτάρασσε τὸ ὕδωρ· ὁ οὖν πρῶτος ἐμβὰς μετὰ τὴν ταραχὴν τοῦ ὕδατος, ὑγιὴς ἐγίνετο, ᾧ δήποτε κατειχετο νοσήματι.
(Textus Receptus, Novum Testamentum, Theodore Beza, 5th major edition. Geneva. 1598)
- John 5:4 For an angel went down at a certain season into the pool, and troubled the water: whosoever then first after the troubling of the water stepped in was made whole of whatsoever disease he had.
(King James Version, Pure Cambridge Edition 1900)
- John 5:4 Because, an angel went down at a certain time into the pool and stirred up the water; then whoever stepped in first, after the stirring of the water, was made well of whatever disease he had.
(King James Version 2016 Edition, 2016) - buy the revised and updated printed 2023 Edition New Testament here
Contents |
Interlinear
Commentary
Greek
Textus Receptus
See Also John 5:4 Complutensian Polyglot 1514
The Textus Receptus has:
3 - ν ταύταις κατέκειτο πλῆθος πολὺ τῶν ἀσθενούντων τυφλῶν χωλῶν ξηρῶν ἐκδεχομένων τὴν τοῦ ὕδατος κίνησιν
4 - ἄγγελος γὰρ κατὰ καιρὸν κατέβαινεν ἐν τῇ κολυμβήθρᾳ, καὶ ἐτάρασσεν τὸ ὕδωρ· ὁ οὖν πρῶτος ἐμβὰς μετὰ τὴν ταραχὴν τοῦ ὕδατος, ὑγιὴς ἐγίνετο, ᾧ δήποτε κατειχετο νοσήματι... See More
John 5:3-4
Reformation bible have it -
(KJV) In these lay a great multitude of impotent folk, of blind, halt, withered, waiting for the moving of the water. {4} For an angel went down at a certain season into the pool, and troubled the water: whosoever then first after the troubling of the water stepped in was made whole of whatsoever disease he had.
(1611 KJV) In these lay a great multitude of impotent folke, of blind, halt, withered, waiting for the mouing of the water. {4}For an Angel went downe at a certaine season into the poole, and troubled the water: whosoeuer then first after the troubling of the water stepped in, was made whole of whatsoeuer disease he had.
(1526 Tyndale) n which laye a greate multitude of sicke folke of blinde halt and wyddered waytinge for the movinge of the water. {4} For an angell wet doune at a certayne ceason into ye pole and troubled ye water. Whosoever then fyrst after the steringe of the water stepped in was made whoale of what soever disease he had.
(1382 Wycliffe) In these lay a greet multitude of sike men, blynde, crokid, and drie, abidynge the mouyng of the watir. {4} For the aungel `of the Lord cam doun certeyne tymes in to the watir, and the watir was moued; and he that first cam doun in to the sisterne aftir the mouynge of the watir, was maad hool of what euer sijknesse he was
Westcott/Hort has
3 - ἐν ταύταις κατέκειτο πλῆθος τῶν ἀσθενούντων, τυφλῶν, χωλῶν, ξηρῶν.
4 - Omit
So modern versions delete it...
(NIV) Here a great number of disabled people used to lie—the blind, the lame, the paralyzed
(NASB) In these lay a multitude of those who were sick, blind, lame, and withered, [waiting for the moving of the waters; {4} for an angel of the Lord went down at certain seasons into the pool and stirred up the water; whoever then first, after the stirring up of the water, stepped in was made well from whatever disease with which he was afflicted.]
(NLT) Crowds of sick people—blind, lame, or paralyzed—lay on the porches.
(ESV) In these lay a multitude of invalids--blind, lame, and paralyzed.
(CEV) Many sick, blind, lame, and crippled people were lying close to the pool.
(HCSB) Within these lay a multitude of the sick—blind, lame, and paralyzed [—waiting for the moving of the water, 4 because an angel would go down into the pool from time to time and stir up the water. Then the first one who got in after the water was stirred up recovered from whatever ailment he had] .
(TNIV) Here a great number of disabled people used to lie—the blind, the lame, the paralyzed.
(NCV) Many sick people were lying on the porches beside the pool. Some were blind, some were crippled, and some were paralyzed.
(RSV) In these lay a multitude of invalids, blind, lame, paralyzed.
(NAB-Roman Catholic) In these lay a large number of ill, blind, lame, and crippled.
(NWT-Jehovah’s Witnesses) In these a multitude of the sick, blind, lame and those with withered members, was lying down.
Desiderius Erasmus
- 1516 (Erasmus 1st Novum Instrumentum omne)
- 1519 (Erasmus 2nd)
- 1522 (Erasmus 3rd Novum Testamentum omne)
- 1527 (Erasmus 4th)
- 1535 (Erasmus 5th)
Colinæus
- 1534 (Colinæus)
Stephanus (Robert Estienne)
- 1546 (Robert Estienne (Stephanus) 1st)
- 1549 (Robert Estienne (Stephanus) 2nd)
- 1550 (Robert Estienne (Stephanus) 3rd - Editio Regia)
- 1551 (Robert Estienne (Stephanus) 4th)
Theodore Beza
- 1565 (Beza 1st)
- 1565 (Beza Octavo 1st)
- 1567 (Beza Octavo 2nd)
- 1580 (Beza Octavo 3rd)
- 1582 (Beza 2nd)
- 1589 (Beza 3rd)
- 1590 (Beza Octavo 4th)
- 1598 (Beza 4th)
See Also John 5:4 Beza 1598 (Beza)
- 1604 (Beza Octavo 5th)
Elzevir
Scholz
Scrivener
- 1894 (? ????? ???T???)
Other Greek
- 1857 (Tregelles' Greek New Testament)
- (Tischendorf 8th Ed.)
- 1881 (Westcott & Hort)
- (Greek orthodox Church)
Anglo Saxon Translations
- 1000 (Anglo-Saxon Gospels Manuscript 140, Corpus Christi College by Aelfric)
- 1200 (Anglo-Saxon Gospels Hatton Manuscript 38, Bodleian Library by unknown author)
English Translations
- 1535 (Coverdale Bible)
- 1539 (Great Bible First Edition - Miles Coverdale)
- 1540 (Great Bible Second Edition - Miles Coverdale)
- 1560 (Geneva Bible) First Edition
- 1568 (Bishop's Bible First Edition
- 1745 (Mr. Whiston's Primitive New Testament)
- 1770 (Worsley Version by John Worsley)
- 1790 (Wesley Version by John Wesley)
- 1795 (A Translation of the New Testament from the Original Greek by Thomas Haweis)
- 1833 (Webster Version - by Noah Webster)
- 1835 (Living Oracles by Alexander Campbell)
- 1850 (King James Version by Committee)
- 1851 (Murdock Translation)
- 1858 (The New Testament Translated from the Original Greek by Leicester Sawyer)
- 1865 (The New Testament of Our Lord and Savior Jesus Christ 1865 by American Bible Union)
- 1869 (Noyes Translation by George Noyes)
- 1885 (Revised Version also called English Revised Version - Charles Ellicott editor)
- 1890 (Darby Version 1890 by John Darby)
- 1902 (The Emphasised Bible Rotherham Version)
- 1902 (Translation of the New Testament from the Original Greek by William Godbey)
- 1904 (The New Testament: Revised and Translated by Adolphus Worrell)
- 1904 (Twentieth Century New Testament by Ernest Malan and Mary Higgs)
- 1911 (Syrus Scofield)
- 1912 (Weymouth New Testament)
- 1918 (The New Testament Translated from the Sinaitic Manuscript by Henry Anderson)
- 1923 (Edgar Goodspeed)
- 1995 (New American Standard Bible) (©1995)
- (BBE)
- (Holman Christian Standard Bible)
- (21st Century King James Version)
- (Common English Bible)
- (GOD’S WORD Translation)
- (Contemporary English Version)
- (New Living Translation)
- (Amplified Bible)
- (The Message)
- (New International Reader's Version)
- (Wycliffe New Testament)
Foreign Language Versions
Arabic
- لان ملاكا كان ينزل احيانا في البركة ويحرك الماء. فمن نزل اولا بعد تحريك الماء كان يبرأ من اي مرض اعتراه. (Arabic Smith & Van Dyke)
Aramaic
- (Aramaic Peshitta)
Basque
- Ecen Ainguerubat iausten cen ordu iaquinez ikuzgarrira, eta vra vherritzen çuen: eta vraren vherritze ondoan lehen hartara iausten cena sendatzen cen, cer-ere eritassunec baitzaducan.
Bulgarian
- 1940 (Bulgarian Bible)
Chinese
- 1 因 为 有 天 使 按 时 下 池 子 搅 动 那 水 ， 水 动 之 後 ， 谁 先 下 去 ， 无 论 害 甚 麽 病 就 痊 愈 了 。 ） (Chinese Union Version (Simplified))
- 1 因 為 有 天 使 按 時 下 池 子 攪 動 那 水 ， 水 動 之 後 ， 誰 先 下 去 ， 無 論 害 甚 麼 病 就 痊 愈 了 。 ） (Chinese Union Version (Traditional))
French
- Car à de certaines saisons un ange descendait dans le reservoir et agitait l'eau; le premier donc qui entrait apres que l'eau avait ete agitee, etait gueri, de quelque maladie qu'il fut pris. (French Darby)
- 1744 Car un Ange descendait en certains temps au lavoir, et troublait l'eau; et alors le premier qui descendait au lavoir après que l'eau en avait été troublée, était guéri, de quelque maladie qu'il fût détenu. (Martin 1744)
- 1744 (Ostervald 1744)
German
- 1545 (Luther 1545)
- 1871 (Elberfelder 1871)
- 1912 (Denn ein Engel fuhr herab zu seiner Zeit in den Teich und bewegte das Wasser.) Welcher nun zuerst, nachdem das Wasser bewegt war, hineinstieg, der ward gesund, mit welcherlei Seuche er behaftet war. (Luther 1912)
Italian
- 1649 Perciocchè di tempo in tempo un angelo scendeva nella pescina, ed intorbidava l’acqua; e il primo che vi entrava, dopo l’intorbidamento dell’acqua, era sanato, di qualunque malattia egli fosse tenuto. (Giovanni Diodati Bible 1649)
- 1927 perché un angelo scendeva nella vasca e metteva l’acqua in movimento; e il primo che vi scendeva dopo che l’acqua era stata agitata, era guarito di qualunque malattia fosse colpito. (Riveduta Bible 1927)
Japanese
Latin
- 1527 (Erasmus 1527)
- 1527 (Erasmus Vulgate 1527)
Pidgin
- 1996 (Pidgin King Jems)
Romainian
- 2010 (Biblia Traducerea Fidela în limba româna)
Russian
- 1876 ибо Ангел Господень по временам сходил в купальню ивозмущал воду, и кто первый входил в нее по возмущении воды, тот выздоравливал, какою бы ни был одержим болезнью. Russian Synodal Version
Phonetically:
Spanish
- (RVG Spanish)
Swedish
- 1917 (Swedish - Svenska 1917)
Tagalog
- 1905 Sapagka't lumulusong ang isang anghel ng Panginoon sa mga tanging panahon sa tangke at kinakalawkaw ang tubig: at ang unang manaog sa tangke, pagkatapos na makalawkaw ang tubig ay gumagaling sa anomang sakit na dinaramdam. (Ang Dating Biblia 1905)
Tok Pisin
- 1996 (Tok Pisin King Jems)
Vietnamese
- 1934 vì một thiên sứ thỉnh thoảng giáng xuống trong ao, làm cho nước động; lúc nước đã động rồi, ai xuống ao trước hết, bất kỳ mắc bịnh gì, cũng được lành. (VIET)
See Also
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