Acts 21:24
From Textus Receptus
(New page: '''Acts 21:24''' Them take, and purify thyself with them, and be at charges with them, that they may shave their heads: and all may know that those things, whereof they were informed c...) |
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| - | '''Acts 21:24''' Them take, and purify thyself with them, and be at charges with them, that they may shave their heads: and all may know that those things, whereof they were informed concerning thee, are nothing; but that thou thyself also walkest orderly, and keepest the law. | + | {{Verses in Acts 21}} |
| + | * '''[[Acts 21:24 Greek NT: Beza's Textus Receptus (1598)|ΠΡΑΞΕΙΣ ΤΩΝ ΑΠΟΣΤΟΛΩΝ 21:24]]''' [[5128|τούτους]] [[3880|παραλαβὼν]] [[48|ἁγνίσθητι]] [[4862|σὺν]] [[846|αὐτοῖς,]] [[2532|καὶ]] [[1159|δαπάνησον]] [[1909|ἐπ’]] [[846|αὐτοῖς,]] [[2443|ἵνα]] [[3587|ξυρήσωνται]] [[3588|τὴν]] [[2776|κεφαλήν,]] [[2532|καὶ]] [[1097|γνῶσι]] [[3956|πάντες]] [[3754|ὅτι]] [[3739|ὧν]] [[2727|κατήχηνται]] [[4012|περὶ]] [[4675|σοῦ]] [[3762|οὐδέν]] [[2076|ἐστιν,]] [[235|ἀλλὰ]] [[4748|στοιχεῖς]] [[2532|καὶ]] [[846|αὐτὸς]] [[3588|τὸν]] [[3551|νόμον]] [[5442|φυλάσσων.]] | ||
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| + | * '''Acts 21:24''' Them take, and purify thyself with them, and be at charges with them, that they may shave their heads: and all may know that those things, whereof they were informed concerning thee, are nothing; but that thou thyself also walkest orderly, and keepest the law. | ||
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| + | *'''[[Acts 21:24 King James Version 2016|Acts 21:24]]''' Take them and purify yourself with them, and pay their expenses so that they may shave their heads, and that all may know that those things of which they were informed concerning you are nothing, but that you yourself also walk orderly and keep the law. | ||
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| + | ''See Also [[Acts 21:24 Beza 1598]] ([[Theodore Beza|Beza]])'' | ||
| + | * [[1604 AD|1604]] (Beza Octavo 5th) | ||
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| + | * [[1624 AD|1624]] (Elzevir) | ||
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| + | * [[1841 AD|1841]] ([[Johann Martin Augustin Scholz|Scholz]]) | ||
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| + | * [[1857 AD|1857]] (Tregelles' Greek New Testament) | ||
| + | * (Tischendorf 8th Ed.) | ||
| + | * [[1881 AD|1881]] (Westcott & Hort) | ||
| + | * (Greek orthodox Church) | ||
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| + | * [[1000 AD|1000]] (Anglo-Saxon Gospels Manuscript 140, Corpus Christi College by Aelfric) | ||
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| + | * [[1200 AD|1200]] (Anglo-Saxon Gospels Hatton Manuscript 38, Bodleian Library by unknown author) | ||
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| + | * [[1380 AD|1380]] ([[Wyclif's Bible]] by [[John Wycliffe]]) | ||
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| + | * [[1395 AD|1395]] ([[Wyclif's Bible]] by [[John Wycliffe]]) | ||
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| + | * [[1534 AD|1534]] ([[Tyndale Bible]] by [[William Tyndale]]) | ||
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| + | * [[1535 AD|1535]] (Coverdale Bible) | ||
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| + | * [[1795 AD|1795]] (A Translation of the New Testament from the Original Greek by Thomas Haweis) | ||
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| + | * [[1855 AD|1855]] [[Calvin Bible]] by the [[Calvin Translation Society]] | ||
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| + | * [[1865 AD|1865]] (The New Testament of Our Lord and Savior Jesus Christ 1865 by American Bible Union) | ||
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| + | * [[1869 AD|1869]] (Noyes Translation by George Noyes) | ||
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| + | * [[1873 AD|1873]] ([[King James Version]]) by [[Frederick Scrivener]]) | ||
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| + | * [[1885 AD|1885]] (Revised Version also called English Revised Version - Charles Ellicott editor) | ||
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| + | * [[1890 AD|1890]] (Darby Version 1890 by [[John Darby]]) | ||
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| + | * [[1902 AD|1902]] (Translation of the New Testament from the Original Greek by William Godbey) | ||
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| + | * [[1904 AD|1904]] (Twentieth Century New Testament by Ernest Malan and Mary Higgs) | ||
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| + | ====[[Arabic]]==== | ||
| + | * خذ هؤلاء وتطهر معهم وانفق عليهم ليحلقوا رؤوسهم فيعلم الجميع ان ليس شيء مما أخبروا عنك بل تسلك انت ايضا حافظا للناموس. <big></big>(Arabic Smith & Van Dyke) | ||
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| + | ====[[Aramaic]]==== | ||
| + | * <big></big>(Aramaic Peshitta) | ||
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| + | ====[[Basque]]==== | ||
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| + | * Hec harturic purificadi hequin, eta contribui eçac hequin, buruäc arrada ditzatençát: eta daquitén guciéc ecen hiçaz ençun dituztén gaucetaric deus eztela: baina euror-ere Leguea beguiratuz abilala. | ||
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| + | ====[[Bulgarian]]==== | ||
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| + | * [[1940 AD|1940]] (Bulgarian Bible) | ||
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| + | ====[[Chinese]]==== | ||
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| + | * 1 你 带 他 们 去 ， 与 他 们 一 同 行 洁 净 的 礼 ， 替 他 们 拿 出 规 费 ， 叫 他 们 得 以 剃 头 。 这 样 ， 众 人 就 可 知 道 ， 先 前 所 听 见 你 的 事 都 是 虚 的 ； 并 可 知 道 ， 你 自 己 为 人 ， 循 规 蹈 矩 ， 遵 行 律 法 。 (Chinese Union Version (Simplified)) | ||
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| + | * 1 你 帶 他 們 去 ， 與 他 們 一 同 行 潔 淨 的 禮 ， 替 他 們 拿 出 規 費 ， 叫 他 們 得 以 剃 頭 。 這 樣 ， 眾 人 就 可 知 道 ， 先 前 所 聽 見 你 的 事 都 是 虛 的 ； 並 可 知 道 ， 你 自 己 為 人 ， 循 規 蹈 矩 ， 遵 行 律 法 。 (Chinese Union Version (Traditional)) | ||
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| + | ====[[French]]==== | ||
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| + | * prends-les et purifie-toi avec eux, et paye leur depense, afin qu'ils se rasent la tete, et tous sauront que rien n'est vrai des choses qu'ils ont oui dire de toi, mais que toi aussi, tu marches gardant la loi. (French Darby) | ||
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| + | * [[1744 AD|1744]] Prends-les avec toi, et te purifie avec eux, et contribue avec eux, afin qu'ils se rasent la tête, et que tous sachent qu'il n'est rien des choses qu'ils ont ouï dire de toi, mais que tu continues aussi de garder la Loi. (Martin 1744) | ||
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| + | * [[1744 AD|1744]] (Ostervald 1744) | ||
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| + | ====[[German]]==== | ||
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| + | * [[1545 AD|1545]] (Luther 1545) | ||
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| + | * [[1871 AD|1871]] (Elberfelder 1871) | ||
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| + | * [[1912 AD|1912]] Wir haben hier vier Männer, die haben ein Gelübde auf sich; die nimm zu dir und heilige dich mit ihnen und wage die Kosten an sie, daß sie ihr Haupt scheren, so werden alle vernehmen, daß es nicht so sei, wie sie wider dich berichtet sind, sondern daß du auch einhergehest und hältst das Gesetz. (Luther 1912) | ||
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| + | ====[[Italian]]==== | ||
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| + | * [[1649 AD|1649]] Prendili teco, e purificati con loro, e fa’ la spesa con loro; acciocchè si tondano il capo, e tutti conoscano che non è nulla di quelle cose delle quali sono stati informati intorno a te; ma che tu ancora procedi osservando la legge. (Giovanni Diodati Bible 1649) | ||
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| + | * [[1927 AD|1927]] prendili teco, e purificati con loro, e paga le spese per loro, onde possano radersi il capo; così tutti conosceranno che non c’è nulla di vero nelle informazioni che hanno ricevute di te; ma che tu pure ti comporti da osservatore della legge. (Riveduta Bible 1927) | ||
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| + | ====[[Japanese]]==== | ||
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| + | * [[1928 AD|1928]] ([[Naoji Nagai]]) | ||
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| + | ====[[Latin]]==== | ||
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| + | * his adsumptis sanctifica te cum illis et inpende in illis ut radant capita et scient omnes quia quae de te audierunt falsa sunt sed ambulas et ipse custodiens legem [[Latin Vulgate]] | ||
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| + | * [[1527 AD|1527]] (Erasmus 1527) | ||
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| + | * [[1527 AD|1527]] (Erasmus Vulgate 1527) | ||
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| + | ====[[Pidgin]]==== | ||
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| + | * [[1996 AD|1996]] (Pidgin King Jems) | ||
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| + | ====[[Romainian]]==== | ||
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| + | * [[2010 AD|2010]] (Biblia Traducerea Fidela în limba româna) | ||
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| + | ====[[Russian]]==== | ||
| + | |||
| + | * [[1876 AD|1876]] Взяв их, очистись с ними, и возьми на себя издержки на жертву за них, чтобы остригли себе голову, и узнают все, что слышанное ими о тебе несправедливо, но что и сам ты продолжаешь соблюдать закон. [[Russian Synodal Version]] | ||
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| + | Phonetically: | ||
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| + | ====[[Spanish]]==== | ||
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| + | * (RVG Spanish) | ||
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| + | ====[[Swedish]]==== | ||
| + | |||
| + | * [[1917 AD|1917]] Tag med dig dessa, och låt helga dig tillsammans med dem, och åtag dig omkostnaderna för dem, så att de kunna låta raka sina huvuden. Då skola alla förstå att intet av allt det som har blivit dem sagt om dig äger någon grund, utan att också du vandrar efter lagen och håller den. (Swedish - Svenska 1917) | ||
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| + | ====[[Tagalog]]==== | ||
| + | |||
| + | * [[1905 AD|1905]] Isama mo sila, maglinis kang kasama nila, at pagbayaran mo ang kanilang magugugol, upang sila'y mangagpaahit ng kanilang mga ulo: at maalaman ng lahat na walang katotohanan ang mga bagay na kanilang nabalitaan tungkol sa iyo; kundi ikaw rin naman ay lumalakad ng maayos na tumutupad ng kautusan. (Ang Dating Biblia 1905) | ||
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| + | ====[[Tok Pisin]]==== | ||
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| + | * [[1996 AD|1996]] (Tok Pisin King Jems) | ||
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| + | ====[[Vietnamese]]==== | ||
| + | |||
| + | * [[1934 AD|1934]] hãy đem bốn người đó cùng đi, làm lễ tinh sạch cho mình luôn với họ, và hãy chịu tiền họ phải trả để cạo đầu. Vậy thì ai nấy sẽ biết mọi tin đồn về anh đều chẳng thật, song rõ anh cũng ăn ở theo luật pháp vậy. (VIET) | ||
| + | |||
| + | ==See Also== | ||
| + | * [[Acts 21:24 Timeline]] | ||
| + | |||
| + | ==External Links== | ||
| + | * [http://www.standardbearers.net/uploads/Ahaziahs_Age_Upon_His_Accession_Chronology_of_the_OT_Dr_Floyd_Nolen_Jones_PhD_ThD.pdf Ahaziahs Age Upon His Accession Chronology of the OT] by Dr. Floyd Nolen Jones | ||
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| + | {{Donate}} | ||
Current revision
- ΠΡΑΞΕΙΣ ΤΩΝ ΑΠΟΣΤΟΛΩΝ 21:24 τούτους παραλαβὼν ἁγνίσθητι σὺν αὐτοῖς, καὶ δαπάνησον ἐπ’ αὐτοῖς, ἵνα ξυρήσωνται τὴν κεφαλήν, καὶ γνῶσι πάντες ὅτι ὧν κατήχηνται περὶ σοῦ οὐδέν ἐστιν, ἀλλὰ στοιχεῖς καὶ αὐτὸς τὸν νόμον φυλάσσων.
(Textus Receptus, Novum Testamentum, Theodore Beza, 5th major edition. Geneva. 1598)
- Acts 21:24 Them take, and purify thyself with them, and be at charges with them, that they may shave their heads: and all may know that those things, whereof they were informed concerning thee, are nothing; but that thou thyself also walkest orderly, and keepest the law.
(King James Version, Pure Cambridge Edition 1900)
- Acts 21:24 Take them and purify yourself with them, and pay their expenses so that they may shave their heads, and that all may know that those things of which they were informed concerning you are nothing, but that you yourself also walk orderly and keep the law.
(King James Version 2016 Edition, 2016) - buy the revised and updated printed 2023 Edition New Testament here
Contents |
Interlinear
Commentary
Greek
Textus Receptus
See Also Acts 21:24 Complutensian Polyglot 1514
Desiderius Erasmus
- 1516 (Erasmus 1st Novum Instrumentum omne)
- 1519 (Erasmus 2nd)
- 1522 (Erasmus 3rd Novum Testamentum omne)
- 1527 (Erasmus 4th)
- 1535 (Erasmus 5th)
Colinæus
- 1534 (Colinæus)
Stephanus (Robert Estienne)
- 1546 (Robert Estienne (Stephanus) 1st)
- 1549 (Robert Estienne (Stephanus) 2nd)
- 1550 (Robert Estienne (Stephanus) 3rd - Editio Regia)
- 1551 (Robert Estienne (Stephanus) 4th)
Theodore Beza
- 1565 (Beza 1st)
- 1565 (Beza Octavo 1st)
- 1567 (Beza Octavo 2nd)
- 1580 (Beza Octavo 3rd)
- 1582 (Beza 2nd)
- 1589 (Beza 3rd)
- 1590 (Beza Octavo 4th)
- 1598 (Beza 4th)
See Also Acts 21:24 Beza 1598 (Beza)
- 1604 (Beza Octavo 5th)
Elzevir
Scholz
Scrivener
- 1894 (? ????? ???T???)
Other Greek
- 1857 (Tregelles' Greek New Testament)
- (Tischendorf 8th Ed.)
- 1881 (Westcott & Hort)
- (Greek orthodox Church)
Anglo Saxon Translations
- 1000 (Anglo-Saxon Gospels Manuscript 140, Corpus Christi College by Aelfric)
- 1200 (Anglo-Saxon Gospels Hatton Manuscript 38, Bodleian Library by unknown author)
English Translations
- 1535 (Coverdale Bible)
- 1539 (Great Bible First Edition - Miles Coverdale)
- 1540 (Great Bible Second Edition - Miles Coverdale)
- 1560 (Geneva Bible) First Edition
- 1568 (Bishop's Bible First Edition
- 1745 (Mr. Whiston's Primitive New Testament)
- 1770 (Worsley Version by John Worsley)
- 1790 (Wesley Version by John Wesley)
- 1795 (A Translation of the New Testament from the Original Greek by Thomas Haweis)
- 1833 (Webster Version - by Noah Webster)
- 1835 (Living Oracles by Alexander Campbell)
- 1850 (King James Version by Committee)
- 1851 (Murdock Translation)
- 1858 (The New Testament Translated from the Original Greek by Leicester Sawyer)
- 1865 (The New Testament of Our Lord and Savior Jesus Christ 1865 by American Bible Union)
- 1869 (Noyes Translation by George Noyes)
- 1885 (Revised Version also called English Revised Version - Charles Ellicott editor)
- 1890 (Darby Version 1890 by John Darby)
- 1902 (The Emphasised Bible Rotherham Version)
- 1902 (Translation of the New Testament from the Original Greek by William Godbey)
- 1904 (The New Testament: Revised and Translated by Adolphus Worrell)
- 1904 (Twentieth Century New Testament by Ernest Malan and Mary Higgs)
- 1911 (Syrus Scofield)
- 1912 (Weymouth New Testament)
- 1918 (The New Testament Translated from the Sinaitic Manuscript by Henry Anderson)
- 1923 (Edgar Goodspeed)
- 1995 (New American Standard Bible) (©1995)
- (BBE)
- (Holman Christian Standard Bible)
- (21st Century King James Version)
- (Common English Bible)
- (GOD’S WORD Translation)
- (Contemporary English Version)
- (New Living Translation)
- (Amplified Bible)
- (The Message)
- (New International Reader's Version)
- (Wycliffe New Testament)
Foreign Language Versions
Arabic
- خذ هؤلاء وتطهر معهم وانفق عليهم ليحلقوا رؤوسهم فيعلم الجميع ان ليس شيء مما أخبروا عنك بل تسلك انت ايضا حافظا للناموس. (Arabic Smith & Van Dyke)
Aramaic
- (Aramaic Peshitta)
Basque
- Hec harturic purificadi hequin, eta contribui eçac hequin, buruäc arrada ditzatençát: eta daquitén guciéc ecen hiçaz ençun dituztén gaucetaric deus eztela: baina euror-ere Leguea beguiratuz abilala.
Bulgarian
- 1940 (Bulgarian Bible)
Chinese
- 1 你 带 他 们 去 ， 与 他 们 一 同 行 洁 净 的 礼 ， 替 他 们 拿 出 规 费 ， 叫 他 们 得 以 剃 头 。 这 样 ， 众 人 就 可 知 道 ， 先 前 所 听 见 你 的 事 都 是 虚 的 ； 并 可 知 道 ， 你 自 己 为 人 ， 循 规 蹈 矩 ， 遵 行 律 法 。 (Chinese Union Version (Simplified))
- 1 你 帶 他 們 去 ， 與 他 們 一 同 行 潔 淨 的 禮 ， 替 他 們 拿 出 規 費 ， 叫 他 們 得 以 剃 頭 。 這 樣 ， 眾 人 就 可 知 道 ， 先 前 所 聽 見 你 的 事 都 是 虛 的 ； 並 可 知 道 ， 你 自 己 為 人 ， 循 規 蹈 矩 ， 遵 行 律 法 。 (Chinese Union Version (Traditional))
French
- prends-les et purifie-toi avec eux, et paye leur depense, afin qu'ils se rasent la tete, et tous sauront que rien n'est vrai des choses qu'ils ont oui dire de toi, mais que toi aussi, tu marches gardant la loi. (French Darby)
- 1744 Prends-les avec toi, et te purifie avec eux, et contribue avec eux, afin qu'ils se rasent la tête, et que tous sachent qu'il n'est rien des choses qu'ils ont ouï dire de toi, mais que tu continues aussi de garder la Loi. (Martin 1744)
- 1744 (Ostervald 1744)
German
- 1545 (Luther 1545)
- 1871 (Elberfelder 1871)
- 1912 Wir haben hier vier Männer, die haben ein Gelübde auf sich; die nimm zu dir und heilige dich mit ihnen und wage die Kosten an sie, daß sie ihr Haupt scheren, so werden alle vernehmen, daß es nicht so sei, wie sie wider dich berichtet sind, sondern daß du auch einhergehest und hältst das Gesetz. (Luther 1912)
Italian
- 1649 Prendili teco, e purificati con loro, e fa’ la spesa con loro; acciocchè si tondano il capo, e tutti conoscano che non è nulla di quelle cose delle quali sono stati informati intorno a te; ma che tu ancora procedi osservando la legge. (Giovanni Diodati Bible 1649)
- 1927 prendili teco, e purificati con loro, e paga le spese per loro, onde possano radersi il capo; così tutti conosceranno che non c’è nulla di vero nelle informazioni che hanno ricevute di te; ma che tu pure ti comporti da osservatore della legge. (Riveduta Bible 1927)
Japanese
Latin
- his adsumptis sanctifica te cum illis et inpende in illis ut radant capita et scient omnes quia quae de te audierunt falsa sunt sed ambulas et ipse custodiens legem Latin Vulgate
- 1527 (Erasmus 1527)
- 1527 (Erasmus Vulgate 1527)
Pidgin
- 1996 (Pidgin King Jems)
Romainian
- 2010 (Biblia Traducerea Fidela în limba româna)
Russian
- 1876 Взяв их, очистись с ними, и возьми на себя издержки на жертву за них, чтобы остригли себе голову, и узнают все, что слышанное ими о тебе несправедливо, но что и сам ты продолжаешь соблюдать закон. Russian Synodal Version
Phonetically:
Spanish
- (RVG Spanish)
Swedish
- 1917 Tag med dig dessa, och låt helga dig tillsammans med dem, och åtag dig omkostnaderna för dem, så att de kunna låta raka sina huvuden. Då skola alla förstå att intet av allt det som har blivit dem sagt om dig äger någon grund, utan att också du vandrar efter lagen och håller den. (Swedish - Svenska 1917)
Tagalog
- 1905 Isama mo sila, maglinis kang kasama nila, at pagbayaran mo ang kanilang magugugol, upang sila'y mangagpaahit ng kanilang mga ulo: at maalaman ng lahat na walang katotohanan ang mga bagay na kanilang nabalitaan tungkol sa iyo; kundi ikaw rin naman ay lumalakad ng maayos na tumutupad ng kautusan. (Ang Dating Biblia 1905)
Tok Pisin
- 1996 (Tok Pisin King Jems)
Vietnamese
- 1934 hãy đem bốn người đó cùng đi, làm lễ tinh sạch cho mình luôn với họ, và hãy chịu tiền họ phải trả để cạo đầu. Vậy thì ai nấy sẽ biết mọi tin đồn về anh đều chẳng thật, song rõ anh cũng ăn ở theo luật pháp vậy. (VIET)
See Also
External Links
- Ahaziahs Age Upon His Accession Chronology of the OT by Dr. Floyd Nolen Jones
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