Philippians 1:16
From Textus Receptus
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* '''[[Philippians 1:16 Greek NT: Beza's Textus Receptus (1598)| ΠΡΟΣ ΦΙΛΙΠΠΗΣΙΟΥΣ 1:16]]''' οἱ μὲν ἐξ ἐριθείας τὸν Χριστὸν καταγγέλλουσιν, οὐχ ἁγνῶς, οἰόμενοι θλῖψιν ἐπιφέρειν τοῖς δεσμοῖς μου· | * '''[[Philippians 1:16 Greek NT: Beza's Textus Receptus (1598)| ΠΡΟΣ ΦΙΛΙΠΠΗΣΙΟΥΣ 1:16]]''' οἱ μὲν ἐξ ἐριθείας τὸν Χριστὸν καταγγέλλουσιν, οὐχ ἁγνῶς, οἰόμενοι θλῖψιν ἐπιφέρειν τοῖς δεσμοῖς μου· | ||
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* ''' Philippians 1:16 ''' The one preach Christ of contention, not sincerely, supposing to add affliction to my bonds: | * ''' Philippians 1:16 ''' The one preach Christ of contention, not sincerely, supposing to add affliction to my bonds: | ||
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| - | * '''[[ Philippians 1:16 | + | * '''[[ Philippians 1:16 King James Version 2016|Philippians 1:16]]''' The former preach Christ from selfish ambition, not sincerely, supposing to add affliction to my chains; |
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* [[1590 AD|1590]] (Beza Octavo 4th) | * [[1590 AD|1590]] (Beza Octavo 4th) | ||
* [[1598 AD|1598]] (Beza 4th) | * [[1598 AD|1598]] (Beza 4th) | ||
| - | ''See Also [[ | + | ''See Also [[Philippians 1:16 Beza 1598]] ([[Theodore Beza|Beza]])'' |
* [[1604 AD|1604]] (Beza Octavo 5th) | * [[1604 AD|1604]] (Beza Octavo 5th) | ||
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* [[1380 AD|1380]] ([[Wyclif's Bible]] by [[John Wycliffe]]) | * [[1380 AD|1380]] ([[Wyclif's Bible]] by [[John Wycliffe]]) | ||
| - | * [[1395 AD|1395]] ([[Wyclif's Bible]] by [[John Wycliffe]]) | + | * [[1395 AD|1395]] and summe of charite, witinge that Y am put in the defense of the gospel. ([[Wyclif's Bible]] by [[John Wycliffe]]) |
| - | * [[1534 AD|1534]] ([[Tyndale Bible]] by [[William Tyndale]]) | + | * [[1534 AD|1534]] The one parte preacheth Christ of stryfe and not purely supposinge to adde more adversitie to my bondes. ([[Tyndale Bible]] by [[William Tyndale]]) |
| - | * [[1535 AD|1535]] (Coverdale Bible) | + | * [[1535 AD|1535]] The one parte preacheth Christ off stryfe and not purely, supposynge to adde more aduersite vnto my bondes. (Coverdale Bible) |
* [[1539 AD|1539]] ([[Great Bible]] First Edition - [[Miles Coverdale]]) | * [[1539 AD|1539]] ([[Great Bible]] First Edition - [[Miles Coverdale]]) | ||
| - | * [[1540 AD|1540]] ([[Great Bible]] Second Edition - [[Miles Coverdale]]) | + | * [[1540 AD|1540]] The one parte preache Chryst of stryfe and not syncerely, supposynge to adde more aduersytie to my bandes. ([[Great Bible]] Second Edition - [[Miles Coverdale]]) |
| - | * [[1549 AD|1549]] ([[Matthew's Bible]] - [[John Rogers]]) | + | * [[1549 AD|1549]] The one parte preacheth Christe of strife and not purelye supposinge to adde more aduersitye to my boundes. ([[Matthew's Bible]] - [[John Rogers]]) |
* [[1557 AD|1557]] (Geneva [[1557 AD|1557]]) | * [[1557 AD|1557]] (Geneva [[1557 AD|1557]]) | ||
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* [[1560 AD|1560]] ([[Geneva Bible]]) First Edition | * [[1560 AD|1560]] ([[Geneva Bible]]) First Edition | ||
| - | * [[1568 AD|1568]] ([[Bishop's Bible]] First Edition | + | * [[1568 AD|1568]] The one preache Christe of strife, not sincerely, supposyng to adde more affliction to my bondes: ([[Bishop's Bible]] First Edition |
* [[1582 AD|1582]] (Rheims [[1582 AD|1582]]) | * [[1582 AD|1582]] (Rheims [[1582 AD|1582]]) | ||
| - | * [[1587 AD|1587]] ([[Geneva Bible]]) by [[William Whittingham]] | + | * [[1587 AD|1587]] The one part preacheth Christ of contention and not purely, supposing to adde more affliction to my bandes. ([[Geneva Bible]]) by [[William Whittingham]] |
* [[1599 AD|1599]] ([[Geneva Bible]]) by [[William Whittingham]] | * [[1599 AD|1599]] ([[Geneva Bible]]) by [[William Whittingham]] | ||
| - | * [[1611 AD|1611]] ([[King James Version]]) | + | * [[1611 AD|1611]] The one preach Christ of contention, not syncerely, supposing to adde affliction to my bonds: ([[King James Version]]) |
| - | * [[1729 AD|1729]] ([[Mace New Testament]]) | + | * [[1729 AD|1729]] those preach the gospel of Christ, not in sincerity, but from a principle of contention, with a view to inflame the persecution against me: ([[Mace New Testament]]) |
| - | * [[1745 AD|1745]] (Mr. Whiston's Primitive New Testament) | + | * [[1745 AD|1745]] But one preach Christ of love, knowing that I am set for the defence of the gospel. (Mr. Whiston's Primitive New Testament) |
* [[1762 AD|1762]] ([[King James Version]]) | * [[1762 AD|1762]] ([[King James Version]]) | ||
| - | * [[1769 AD|1769]] ([[King James Version]] - [[Benjamin Blayney]]) | + | * [[1769 AD|1769]] The one preach Christ of contention, not sincerely, supposing to add affliction to my bonds: ([[King James Version]] - [[Benjamin Blayney]]) |
| - | * [[1770 AD|1770]] (Worsley Version by John Worsley) | + | * [[1770 AD|1770]] the former preach Christ out of contention, not sincerely, thinking to add affliction to my bonds; (Worsley Version by John Worsley) |
| - | * [[1790 AD|1790]] (Wesley Version by John Wesley) | + | * [[1790 AD|1790]] The one preach Christ out of contention, not sincerely, supposing to add affliction to my bonds: (Wesley Version by John Wesley) |
| - | * [[1795 AD|1795]] (A Translation of the New Testament from the Original Greek by Thomas Haweis) | + | * [[1795 AD|1795]] the one indeed preach Christ out of contention, not with purity of intention, thinking to add affliction to my bonds: (A Translation of the New Testament from the Original Greek by Thomas Haweis) |
| - | * [[1833 AD|1833]] (Webster Version - by [[Noah Webster]]) | + | * [[1833 AD|1833]] The one preach Christ from contention, not sincerely, supposing to add affliction to my bonds: (Webster Version - by [[Noah Webster]]) |
| - | * [[1835 AD|1835]] (Living Oracles by Alexander Campbell) | + | * [[1835 AD|1835]] The latter, indeed, from love; knowing that I am set for the defense of the gospel; (Living Oracles by Alexander Campbell) |
| - | * [[1849 AD|1849]] ([[Etheridge Translation]] by [[John Etheridge]]) | + | * [[1849 AD|1849]] for they know that for the defence of the gospel I am appointed. ([[Etheridge Translation]] by [[John Etheridge]]) |
* [[1850 AD|1850]] ([[King James Version]] by Committee) | * [[1850 AD|1850]] ([[King James Version]] by Committee) | ||
| - | * [[1851 AD|1851]] (Murdock Translation) | + | * [[1851 AD|1851]] because they know that I am appointed for the vindication of the gospel. (Murdock Translation) |
* [[1855 AD|1855]] [[Calvin Bible]] by the [[Calvin Translation Society]] | * [[1855 AD|1855]] [[Calvin Bible]] by the [[Calvin Translation Society]] | ||
| - | * [[1858 AD|1858]] (The New Testament Translated from the Original Greek by [[Leicester Sawyer]]) | + | * [[1858 AD|1858]] those from love, knowing that I am set for the defense of the gospel, (The New Testament Translated from the Original Greek by [[Leicester Sawyer]]) |
| - | * [[1865 AD|1865]] ([[The Emphatic Diaglott]] by [[Benjamin Wilson]]) | + | * [[1865 AD|1865]] These indeed from love, knowing, that for a defence of the glad-tidings I am placed; ([[The Emphatic Diaglott]] by [[Benjamin Wilson]]) |
| - | * [[1865 AD|1865]] (The New Testament of Our Lord and Savior Jesus Christ 1865 by American Bible Union) | + | * [[1865 AD|1865]] the one, out of love, knowing that I am set for the defense of the gospel; (The New Testament of Our Lord and Savior Jesus Christ 1865 by American Bible Union) |
| - | * [[1869 AD|1869]] (Noyes Translation by George Noyes) | + | * [[1869 AD|1869]] They who are of love, knowing that I am set for the defence of the gospel; (Noyes Translation by George Noyes) |
| - | * [[1873 AD|1873]] ([[King James Version]]) by [[Frederick Scrivener]]) | + | * [[1873 AD|1873]] the one preach Christ of contention, not sincerely, supposing to add affliction to my bonds: ([[King James Version]]) by [[Frederick Scrivener]]) |
| - | * [[1885 AD|1885]] (Revised Version also called English Revised Version - Charles Ellicott editor) | + | * [[1885 AD|1885]] the one [do it] of love, knowing that I am set for the defence of the gospel: (Revised Version also called English Revised Version - Charles Ellicott editor) |
| - | * [[1890 AD|1890]] (Darby Version 1890 by [[John Darby]]) | + | * [[1890 AD|1890]] These indeed out of love, knowing that I am set for the defence of the glad tidings; (Darby Version 1890 by [[John Darby]]) |
| - | * [[1898 AD|1898]] ([[Young's Literal Translation]] by [[Robert Young]]) | + | * [[1898 AD|1898]] the one, indeed, of rivalry the Christ do proclaim, not purely, supposing to add affliction to my bonds, ([[Young's Literal Translation]] by [[Robert Young]]) |
| - | * [[1901 AD|1901]] | + | * [[1901 AD|1901]] the one `do it' of love, knowing that I am set for the defence of the gospel; ([[American Standard Version]] - [[Philip Schaff]]) |
| - | * [[1902 AD|1902]] | + | * [[1902 AD|1902]] These, indeed, out of love, knowing that, for the defence of the glad–message, I am set; (The Emphasised Bible Rotherham Version) |
| - | * [[1902 AD|1902]] (Translation of the New Testament from the Original Greek by William Godbey) | + | * [[1902 AD|1902]] the latter from divine love, knowing that I am set for the defence of the gospel: (Translation of the New Testament from the Original Greek by William Godbey) |
| - | * [[1904 AD|1904]] (The New Testament: Revised and Translated by [[Adolphus Worrell]]) | + | * [[1904 AD|1904]] the one, from love, knowing that I am set for the defense of the Gospel; (The New Testament: Revised and Translated by [[Adolphus Worrell]]) |
| - | * [[1904 AD|1904]] (Twentieth Century New Testament by Ernest Malan and Mary Higgs) | + | * [[1904 AD|1904]] The latter do it from love for me, knowing that I have been appointed to plead the cause of the Good News. (Twentieth Century New Testament by Ernest Malan and Mary Higgs) |
* [[1911 AD|1911]] (Syrus Scofield) | * [[1911 AD|1911]] (Syrus Scofield) | ||
| - | * [[1912 AD|1912]] (Weymouth New Testament) | + | * [[1912 AD|1912]] These latter preach Him from love to me, knowing that I am here for the defence of the Good News; (Weymouth New Testament) |
| - | * [[1918 AD|1918]] (The New Testament Translated from the Sinaitic Manuscript by Henry Anderson) | + | * [[1918 AD|1918]] the one part from love, knowing that I am appointed to the defense of the gospel, (The New Testament Translated from the Sinaitic Manuscript by Henry Anderson) |
* [[1923 AD|1923]] (Edgar Goodspeed) | * [[1923 AD|1923]] (Edgar Goodspeed) | ||
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====[[Arabic]]==== | ====[[Arabic]]==== | ||
| - | * <big></big>(Arabic Smith & Van Dyke) | + | * فهؤلاء عن تحزب ينادون بالمسيح لا عن اخلاص ظانين انهم يضيفون الى وثقي ضيقا. <big></big>(Arabic Smith & Van Dyke) |
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| - | * <big></big>(Aramaic Peshitta) | + | * ܡܛܠ ܕܝܕܥܝܢ ܕܠܡܦܩ ܒܪܘܚܐ ܕܐܘܢܓܠܝܘܢ ܤܝܡ ܐܢܐ <big></big>(Aramaic Peshitta) |
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| - | * | + | * Batzuc, diot, contentionez Christ denuntiatzen duté ez purqui, ene estecadurác afflictionez emendatu vstez: |
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| - | * [[1940 AD|1940]] (Bulgarian Bible) | + | * [[1940 AD|1940]] Едните [правят това] от любов, като знаят, че съм поставен да защищавам благовестието; (Bulgarian Bible) |
====[[Chinese]]==== | ====[[Chinese]]==== | ||
| - | * 1 (Chinese Union Version (Simplified)) | + | * 1 这 一 等 是 出 於 爱 心 ， 知 道 我 是 为 辩 明 福 音 设 立 的 ； (Chinese Union Version (Simplified)) |
| - | * 1 (Chinese Union Version (Traditional)) | + | * 1 這 一 等 是 出 於 愛 心 ， 知 道 我 是 為 辯 明 福 音 設 立 的 ； (Chinese Union Version (Traditional)) |
====[[French]]==== | ====[[French]]==== | ||
| - | * (French Darby) | + | * ceux-ci par amour, sachant que je suis établi pour la défense de l'évangile; (French Darby) |
| - | * [[1744 AD|1744]] (Martin 1744) | + | * [[1744 AD|1744]] Les uns, dis-je, annoncent Christ par un esprit de dispute, et non pas purement; croyant ajouter de l'affliction à mes liens. (Martin 1744) |
| - | * [[1744 AD|1744]] (Ostervald 1744) | + | * [[1744 AD|1744]] Les uns annoncent Christ dans un esprit de dispute, et non pas purement, croyant ajouter de l'affliction à mes liens; (Ostervald 1744) |
====[[German]]==== | ====[[German]]==== | ||
| - | * [[1545 AD|1545]] (Luther 1545) | + | * [[1545 AD|1545]] Jene verkündigen Christum aus Zank und nicht lauter; denn sie meinen, sie wollen eine Trübsal zuwenden meinen Banden. (Luther 1545) |
| - | * [[1871 AD|1871]] (Elberfelder 1871) | + | * [[1871 AD|1871]] Diese aus Liebe, indem sie wissen, daß ich zur Verantwortung des Evangeliums gesetzt bin; (Elberfelder 1871) |
| - | * [[1912 AD|1912]] (Luther 1912) | + | * [[1912 AD|1912]] Jene verkündigen Christum aus Zank und nicht lauter; denn sie meinen, sie wollen eine Trübsal zuwenden meinen Banden; (Luther 1912) |
====[[Italian]]==== | ====[[Italian]]==== | ||
| - | * [[1649 AD|1649]](Giovanni Diodati Bible 1649) | + | * [[1649 AD|1649]] Quelli certo annunziano Cristo per contenzione, non puramente; pensando aggiungere afflizione a’ miei legami.(Giovanni Diodati Bible 1649) |
| - | * [[1927 AD|1927]] (Riveduta Bible 1927) | + | * [[1927 AD|1927]] Questi lo fanno per amore, sapendo che sono incaricato della difesa del Vangelo; (Riveduta Bible 1927) |
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| - | * [[Latin Vulgate]] | + | * quidam ex caritate scientes quoniam in defensionem evangelii positus sum [[Latin Vulgate]] |
* [[1527 AD|1527]] (Erasmus 1527) | * [[1527 AD|1527]] (Erasmus 1527) | ||
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====[[Romainian]]==== | ====[[Romainian]]==== | ||
| - | * [[2010 AD|2010]] (Biblia Traducerea Fidela în limba româna) | + | * [[2010 AD|2010]] Aceştia din urmă lucrează din dragoste, ca unii cari ştiu că eu sînt însărcinat cu apărarea Evangheliei; (Biblia Traducerea Fidela în limba româna) |
====[[Russian]]==== | ====[[Russian]]==== | ||
| - | * [[1876 AD|1876]] [[Russian Synodal Version]] | + | * [[1876 AD|1876]] Одни по любопрению проповедуют Христа не чисто, думая увеличить тяжесть уз моих; [[Russian Synodal Version]] |
| - | Phonetically: | + | Phonetically: |
====[[Spanish]]==== | ====[[Spanish]]==== | ||
| - | * (RVG Spanish) | + | * Los unos anuncian á Cristo por contención, no sinceramente, pensando añadir aflicción á mis prisiones; (RVG Spanish) |
====[[Swedish]]==== | ====[[Swedish]]==== | ||
| - | * [[1917 AD|1917]] (Swedish - Svenska 1917) | + | * [[1917 AD|1917]] Dessa senare göra det av kärlek, eftersom de veta att jag är satt till att försvara evangelium. (Swedish - Svenska 1917) |
====[[Tagalog]]==== | ====[[Tagalog]]==== | ||
| - | * [[1905 AD|1905]] (Ang Dating Biblia 1905) | + | * [[1905 AD|1905]] Ang isa'y gumagawa nito sa pagibig, palibhasa'y nalalaman na ako'y nalalagay sa pagsasanggalang ng evangelio; (Ang Dating Biblia 1905) |
====[[Tok Pisin]]==== | ====[[Tok Pisin]]==== | ||
| Line 280: | Line 279: | ||
====[[Vietnamese]]==== | ====[[Vietnamese]]==== | ||
| - | * [[1934 AD|1934]] (VIET) | + | * [[1934 AD|1934]] Những người nầy làm bởi lòng yêu mến, biết rằng: tôi được lập nên để binh vực đạo Tin Lành. (VIET) |
==See Also== | ==See Also== | ||
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==External Links== | ==External Links== | ||
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| + | {{Donate}} | ||
Current revision
- ΠΡΟΣ ΦΙΛΙΠΠΗΣΙΟΥΣ 1:16 οἱ μὲν ἐξ ἐριθείας τὸν Χριστὸν καταγγέλλουσιν, οὐχ ἁγνῶς, οἰόμενοι θλῖψιν ἐπιφέρειν τοῖς δεσμοῖς μου·
(Textus Receptus, Novum Testamentum, Theodore Beza, 5th major edition. Geneva. 1598)
- Philippians 1:16 The one preach Christ of contention, not sincerely, supposing to add affliction to my bonds:
(King James Version, Pure Cambridge Edition 1900)
- Philippians 1:16 The former preach Christ from selfish ambition, not sincerely, supposing to add affliction to my chains;
(King James Version 2016 Edition, 2016) - buy the revised and updated printed 2023 Edition New Testament here
Contents |
Interlinear
Commentary
Greek
Textus Receptus
Desiderius Erasmus
- 1516 (Erasmus 1st Novum Instrumentum omne)
- 1519 (Erasmus 2nd)
- 1522 (Erasmus 3rd Novum Testamentum omne)
- 1527 (Erasmus 4th)
- 1535 (Erasmus 5th)
Colinæus
- 1534 (Colinæus)
Stephanus (Robert Estienne)
- 1546 (Robert Estienne (Stephanus) 1st)
- 1549 (Robert Estienne (Stephanus) 2nd)
- 1550 (Robert Estienne (Stephanus) 3rd - Editio Regia)
- 1551 (Robert Estienne (Stephanus) 4th)
Theodore Beza
- 1565 (Beza 1st)
- 1565 (Beza Octavo 1st)
- 1567 (Beza Octavo 2nd)
- 1580 (Beza Octavo 3rd)
- 1582 (Beza 2nd)
- 1589 (Beza 3rd)
- 1590 (Beza Octavo 4th)
- 1598 (Beza 4th)
See Also Philippians 1:16 Beza 1598 (Beza)
- 1604 (Beza Octavo 5th)
Elzevir
Scholz
Scrivener
- 1894 (? ????? ???T???)
Other Greek
- 1857 (Tregelles' Greek New Testament)
- (Tischendorf 8th Ed.)
- 1881 (Westcott & Hort)
- (Greek orthodox Church)
Anglo Saxon Translations
- 1000 (Anglo-Saxon Gospels Manuscript 140, Corpus Christi College by Aelfric)
- 1200 (Anglo-Saxon Gospels Hatton Manuscript 38, Bodleian Library by unknown author)
English Translations
- 1395 and summe of charite, witinge that Y am put in the defense of the gospel. (Wyclif's Bible by John Wycliffe)
- 1534 The one parte preacheth Christ of stryfe and not purely supposinge to adde more adversitie to my bondes. (Tyndale Bible by William Tyndale)
- 1535 The one parte preacheth Christ off stryfe and not purely, supposynge to adde more aduersite vnto my bondes. (Coverdale Bible)
- 1539 (Great Bible First Edition - Miles Coverdale)
- 1540 The one parte preache Chryst of stryfe and not syncerely, supposynge to adde more aduersytie to my bandes. (Great Bible Second Edition - Miles Coverdale)
- 1549 The one parte preacheth Christe of strife and not purelye supposinge to adde more aduersitye to my boundes. (Matthew's Bible - John Rogers)
- 1560 (Geneva Bible) First Edition
- 1568 The one preache Christe of strife, not sincerely, supposyng to adde more affliction to my bondes: (Bishop's Bible First Edition
- 1587 The one part preacheth Christ of contention and not purely, supposing to adde more affliction to my bandes. (Geneva Bible) by William Whittingham
- 1611 The one preach Christ of contention, not syncerely, supposing to adde affliction to my bonds: (King James Version)
- 1729 those preach the gospel of Christ, not in sincerity, but from a principle of contention, with a view to inflame the persecution against me: (Mace New Testament)
- 1745 But one preach Christ of love, knowing that I am set for the defence of the gospel. (Mr. Whiston's Primitive New Testament)
- 1769 The one preach Christ of contention, not sincerely, supposing to add affliction to my bonds: (King James Version - Benjamin Blayney)
- 1770 the former preach Christ out of contention, not sincerely, thinking to add affliction to my bonds; (Worsley Version by John Worsley)
- 1790 The one preach Christ out of contention, not sincerely, supposing to add affliction to my bonds: (Wesley Version by John Wesley)
- 1795 the one indeed preach Christ out of contention, not with purity of intention, thinking to add affliction to my bonds: (A Translation of the New Testament from the Original Greek by Thomas Haweis)
- 1833 The one preach Christ from contention, not sincerely, supposing to add affliction to my bonds: (Webster Version - by Noah Webster)
- 1835 The latter, indeed, from love; knowing that I am set for the defense of the gospel; (Living Oracles by Alexander Campbell)
- 1849 for they know that for the defence of the gospel I am appointed. (Etheridge Translation by John Etheridge)
- 1850 (King James Version by Committee)
- 1851 because they know that I am appointed for the vindication of the gospel. (Murdock Translation)
- 1858 those from love, knowing that I am set for the defense of the gospel, (The New Testament Translated from the Original Greek by Leicester Sawyer)
- 1865 These indeed from love, knowing, that for a defence of the glad-tidings I am placed; (The Emphatic Diaglott by Benjamin Wilson)
- 1865 the one, out of love, knowing that I am set for the defense of the gospel; (The New Testament of Our Lord and Savior Jesus Christ 1865 by American Bible Union)
- 1869 They who are of love, knowing that I am set for the defence of the gospel; (Noyes Translation by George Noyes)
- 1873 the one preach Christ of contention, not sincerely, supposing to add affliction to my bonds: (King James Version) by Frederick Scrivener)
- 1885 the one [do it] of love, knowing that I am set for the defence of the gospel: (Revised Version also called English Revised Version - Charles Ellicott editor)
- 1890 These indeed out of love, knowing that I am set for the defence of the glad tidings; (Darby Version 1890 by John Darby)
- 1898 the one, indeed, of rivalry the Christ do proclaim, not purely, supposing to add affliction to my bonds, (Young's Literal Translation by Robert Young)
- 1901 the one `do it' of love, knowing that I am set for the defence of the gospel; (American Standard Version - Philip Schaff)
- 1902 These, indeed, out of love, knowing that, for the defence of the glad–message, I am set; (The Emphasised Bible Rotherham Version)
- 1902 the latter from divine love, knowing that I am set for the defence of the gospel: (Translation of the New Testament from the Original Greek by William Godbey)
- 1904 the one, from love, knowing that I am set for the defense of the Gospel; (The New Testament: Revised and Translated by Adolphus Worrell)
- 1904 The latter do it from love for me, knowing that I have been appointed to plead the cause of the Good News. (Twentieth Century New Testament by Ernest Malan and Mary Higgs)
- 1911 (Syrus Scofield)
- 1912 These latter preach Him from love to me, knowing that I am here for the defence of the Good News; (Weymouth New Testament)
- 1918 the one part from love, knowing that I am appointed to the defense of the gospel, (The New Testament Translated from the Sinaitic Manuscript by Henry Anderson)
- 1923 (Edgar Goodspeed)
- 1995 (New American Standard Bible) (©1995)
- (BBE)
- (Holman Christian Standard Bible)
- (21st Century King James Version)
- (Common English Bible)
- (GOD’S WORD Translation)
- (Contemporary English Version)
- (New Living Translation)
- (Amplified Bible)
- (The Message)
- (New International Reader's Version)
- (Wycliffe New Testament)
Foreign Language Versions
Arabic
- فهؤلاء عن تحزب ينادون بالمسيح لا عن اخلاص ظانين انهم يضيفون الى وثقي ضيقا. (Arabic Smith & Van Dyke)
Aramaic
- ܡܛܠ ܕܝܕܥܝܢ ܕܠܡܦܩ ܒܪܘܚܐ ܕܐܘܢܓܠܝܘܢ ܤܝܡ ܐܢܐ (Aramaic Peshitta)
Basque
- Batzuc, diot, contentionez Christ denuntiatzen duté ez purqui, ene estecadurác afflictionez emendatu vstez:
Bulgarian
- 1940 Едните [правят това] от любов, като знаят, че съм поставен да защищавам благовестието; (Bulgarian Bible)
Chinese
- 1 这 一 等 是 出 於 爱 心 ， 知 道 我 是 为 辩 明 福 音 设 立 的 ； (Chinese Union Version (Simplified))
- 1 這 一 等 是 出 於 愛 心 ， 知 道 我 是 為 辯 明 福 音 設 立 的 ； (Chinese Union Version (Traditional))
French
- ceux-ci par amour, sachant que je suis établi pour la défense de l'évangile; (French Darby)
- 1744 Les uns, dis-je, annoncent Christ par un esprit de dispute, et non pas purement; croyant ajouter de l'affliction à mes liens. (Martin 1744)
- 1744 Les uns annoncent Christ dans un esprit de dispute, et non pas purement, croyant ajouter de l'affliction à mes liens; (Ostervald 1744)
German
- 1545 Jene verkündigen Christum aus Zank und nicht lauter; denn sie meinen, sie wollen eine Trübsal zuwenden meinen Banden. (Luther 1545)
- 1871 Diese aus Liebe, indem sie wissen, daß ich zur Verantwortung des Evangeliums gesetzt bin; (Elberfelder 1871)
- 1912 Jene verkündigen Christum aus Zank und nicht lauter; denn sie meinen, sie wollen eine Trübsal zuwenden meinen Banden; (Luther 1912)
Italian
- 1649 Quelli certo annunziano Cristo per contenzione, non puramente; pensando aggiungere afflizione a’ miei legami.(Giovanni Diodati Bible 1649)
- 1927 Questi lo fanno per amore, sapendo che sono incaricato della difesa del Vangelo; (Riveduta Bible 1927)
Japanese
Latin
- quidam ex caritate scientes quoniam in defensionem evangelii positus sum Latin Vulgate
- 1527 (Erasmus 1527)
- 1527 (Erasmus Vulgate 1527)
Pidgin
- 1996 (Pidgin King Jems)
Romainian
- 2010 Aceştia din urmă lucrează din dragoste, ca unii cari ştiu că eu sînt însărcinat cu apărarea Evangheliei; (Biblia Traducerea Fidela în limba româna)
Russian
- 1876 Одни по любопрению проповедуют Христа не чисто, думая увеличить тяжесть уз моих; Russian Synodal Version
Phonetically:
Spanish
- Los unos anuncian á Cristo por contención, no sinceramente, pensando añadir aflicción á mis prisiones; (RVG Spanish)
Swedish
- 1917 Dessa senare göra det av kärlek, eftersom de veta att jag är satt till att försvara evangelium. (Swedish - Svenska 1917)
Tagalog
- 1905 Ang isa'y gumagawa nito sa pagibig, palibhasa'y nalalaman na ako'y nalalagay sa pagsasanggalang ng evangelio; (Ang Dating Biblia 1905)
Tok Pisin
- 1996 (Tok Pisin King Jems)
Vietnamese
- 1934 Những người nầy làm bởi lòng yêu mến, biết rằng: tôi được lập nên để binh vực đạo Tin Lành. (VIET)
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