К Евреям 4 (RUSV)

From Textus Receptus

(Difference between revisions)
Jump to: navigation, search
(New page: 1Посему будем опасаться, чтобы, когда еще остается обетование войти в покой Его, не оказался кто из вас ...)
Line 1: Line 1:
1Посему будем опасаться, чтобы, когда еще остается обетование войти в покой Его, не оказался кто из вас опоздавшим.
1Посему будем опасаться, чтобы, когда еще остается обетование войти в покой Его, не оказался кто из вас опоздавшим.
-
    2Ибо и нам оно возвещено, как и тем; но не принесло им пользы слово слышанное, не растворенное верою слышавших.
 
-
    3А входим в покой мы уверовавшие, так как Он сказал: 'Я поклялся в гневе Моем, что они не войдут в покой Мой', хотя дела [Его] были совершены еще в начале мира.
+
2Ибо и нам оно возвещено, как и тем; но не принесло им пользы слово слышанное, не растворенное верою слышавших.
-
    4Ибо негде сказано о седьмом [дне] так: и почил Бог в день седьмый от всех дел Своих.
+
3А входим в покой мы уверовавшие, так как Он сказал: 'Я поклялся в гневе Моем, что они не войдут в покой Мой', хотя дела [Его] были совершены еще в начале мира.
-
    5И еще здесь: 'не войдут в покой Мой'.
+
4Ибо негде сказано о седьмом [дне] так: и почил Бог в день седьмый от всех дел Своих.
-
    6Итак, как некоторым остается войти в него, а те, которым прежде возвещено, не вошли в него за непокорность,
+
5И еще здесь: 'не войдут в покой Мой'.
-
    7[то] еще определяет некоторый день, 'ныне', говоря через Давида, после столь долгого времени, как выше сказано: 'ныне, когда услышите глас Его, не ожесточите сердец ваших'.
+
6Итак, как некоторым остается войти в него, а те, которым прежде возвещено, не вошли в него за непокорность,
-
    8Ибо если бы Иисус [Навин] доставил им покой, то не было бы сказано после того о другом дне.
+
7[то] еще определяет некоторый день, 'ныне', говоря через Давида, после столь долгого времени, как выше сказано: 'ныне, когда услышите глас Его, не ожесточите сердец ваших'.
-
    9Посему для народа Божия еще остается субботство.
+
8Ибо если бы Иисус [Навин] доставил им покой, то не было бы сказано после того о другом дне.
-
    10Ибо, кто вошел в покой Его, тот и сам успокоился от дел своих, как и Бог от Своих.
+
9Посему для народа Божия еще остается субботство.
-
    11Итак постараемся войти в покой оный, чтобы кто по тому же примеру не впал в непокорность.
+
10Ибо, кто вошел в покой Его, тот и сам успокоился от дел своих, как и Бог от Своих.
-
    12Ибо слово Божие живо и действенно и острее всякого меча обоюдоострого: оно проникает до разделения души и духа, составов и мозгов, и судит помышления и намерения сердечные.
+
11Итак постараемся войти в покой оный, чтобы кто по тому же примеру не впал в непокорность.
-
    13И нет твари, сокровенной от Него, но все обнажено и открыто перед очами Его: Ему дадим отчет.
+
12Ибо слово Божие живо и действенно и острее всякого меча обоюдоострого: оно проникает до разделения души и духа, составов и мозгов, и судит помышления и намерения сердечные.
-
    14Итак, имея Первосвященника великого, прошедшего небеса, Иисуса Сына Божия, будем твердо держаться исповедания [нашего].
+
13И нет твари, сокровенной от Него, но все обнажено и открыто перед очами Его: Ему дадим отчет.
-
    15Ибо мы имеем не такого первосвященника, который не может сострадать нам в немощах наших, но Который, подобно [нам], искушен во всем, кроме греха.
+
14Итак, имея Первосвященника великого, прошедшего небеса, Иисуса Сына Божия, будем твердо держаться исповедания [нашего].
-
    16Посему да приступаем с дерзновением к престолу благодати, чтобы получить милость и обрести благодать для благовременной помощи.
+
15Ибо мы имеем не такого первосвященника, который не может сострадать нам в немощах наших, но Который, подобно [нам], искушен во всем, кроме греха.
 +
 
 +
16Посему да приступаем с дерзновением к престолу благодати, чтобы получить милость и обрести благодать для благовременной помощи.

Revision as of 09:13, 3 June 2011

1Посему будем опасаться, чтобы, когда еще остается обетование войти в покой Его, не оказался кто из вас опоздавшим.

2Ибо и нам оно возвещено, как и тем; но не принесло им пользы слово слышанное, не растворенное верою слышавших.

3А входим в покой мы уверовавшие, так как Он сказал: 'Я поклялся в гневе Моем, что они не войдут в покой Мой', хотя дела [Его] были совершены еще в начале мира.

4Ибо негде сказано о седьмом [дне] так: и почил Бог в день седьмый от всех дел Своих.

5И еще здесь: 'не войдут в покой Мой'.

6Итак, как некоторым остается войти в него, а те, которым прежде возвещено, не вошли в него за непокорность,

7[то] еще определяет некоторый день, 'ныне', говоря через Давида, после столь долгого времени, как выше сказано: 'ныне, когда услышите глас Его, не ожесточите сердец ваших'.

8Ибо если бы Иисус [Навин] доставил им покой, то не было бы сказано после того о другом дне.

9Посему для народа Божия еще остается субботство.

10Ибо, кто вошел в покой Его, тот и сам успокоился от дел своих, как и Бог от Своих.

11Итак постараемся войти в покой оный, чтобы кто по тому же примеру не впал в непокорность.

12Ибо слово Божие живо и действенно и острее всякого меча обоюдоострого: оно проникает до разделения души и духа, составов и мозгов, и судит помышления и намерения сердечные.

13И нет твари, сокровенной от Него, но все обнажено и открыто перед очами Его: Ему дадим отчет.

14Итак, имея Первосвященника великого, прошедшего небеса, Иисуса Сына Божия, будем твердо держаться исповедания [нашего].

15Ибо мы имеем не такого первосвященника, который не может сострадать нам в немощах наших, но Который, подобно [нам], искушен во всем, кроме греха.

16Посему да приступаем с дерзновением к престолу благодати, чтобы получить милость и обрести благодать для благовременной помощи.

Personal tools