Притчи 17 (RUSV)
From Textus Receptus
1Лучше кусок сухого хлеба, и с ним мир, нежели дом, полный заколотого скота, с раздором.
2Разумный раб господствует над беспутным сыном и между братьями разделит наследство.
3Плавильня--для серебра, и горнило--для золота, а сердца испытывает Господь.
4Злодей внимает устам беззаконным, лжец слушается языка пагубного.
5Кто ругается над нищим, тот хулит Творца его; кто радуется несчастью, тот не останется ненаказанным.
6Венец стариков--сыновья сыновей, и слава детей--родители их.
7Неприлична глупому важная речь, тем паче знатному--уста лживые.
8Подарок--драгоценный камень в глазах владеющего им: куда ни обратится он, успеет.
9Прикрывающий проступок ищет любви; а кто снова напоминает о нем, тот удаляет друга.
10На разумного сильнее действует выговор, нежели на глупого сто ударов.
11Возмутитель ищет только зла; поэтому жестокий ангел будет послан против него.
12Лучше встретить человеку медведицу, лишенную детей, нежели глупца с его глупостью.
13Кто за добро воздает злом, от дома того не отойдет зло.
14Начало ссоры--как прорыв воды; оставь ссору прежде, нежели разгорелась она.
15Оправдывающий нечестивого и обвиняющий праведного--оба мерзость пред Господом.
16К чему сокровище в руках глупца? Для приобретения мудрости [у] [него] нет разума.
17Друг любит во всякое время и, как брат, явится во время несчастья.
18Человек малоумный дает руку и ручается за ближнего своего.
19Кто любит ссоры, любит грех, и кто высоко поднимает ворота свои, тот ищет падения.
20Коварное сердце не найдет добра, и лукавый язык попадет в беду.
21Родил кто глупого, --себе на горе, и отец глупого не порадуется.
22Веселое сердце благотворно, как врачевство, а унылый дух сушит кости.
23Нечестивый берет подарок из пазухи, чтобы извратить пути правосудия.
24Мудрость--пред лицем у разумного, а глаза глупца--на конце земли.
25Глупый сын--досада отцу своему и огорчение для матери своей.
26Нехорошо и обвинять правого, [и] бить вельмож за правду.
27Разумный воздержан в словах своих, и благоразумный хладнокровен.
28И глупец, когда молчит, может показаться мудрым, и затворяющий уста свои--благоразумным.