Притчи 17 (RUSV)
From Textus Receptus
(Difference between revisions)
Line 1: | Line 1: | ||
* [[Притчи 17:1 (RUSV)|1]] Лучше кусок сухого хлеба, и с ним мир, нежели дом, полный заколотого скота, с раздором. | * [[Притчи 17:1 (RUSV)|1]] Лучше кусок сухого хлеба, и с ним мир, нежели дом, полный заколотого скота, с раздором. | ||
- | * [[Притчи 17: | + | * [[Притчи 17:2 (RUSV)|2]] Разумный раб господствует над беспутным сыном и между братьями разделит наследство. |
- | * [[Притчи 17: | + | * [[Притчи 17:3 (RUSV)|3]] Плавильня--для серебра, и горнило--для золота, а сердца испытывает Господь. |
- | * [[Притчи 17: | + | * [[Притчи 17:4 (RUSV)|4]] Злодей внимает устам беззаконным, лжец слушается языка пагубного. |
- | * [[Притчи 17: | + | * [[Притчи 17:5 (RUSV)|5]] Кто ругается над нищим, тот хулит Творца его; кто радуется несчастью, тот не останется ненаказанным. |
- | * [[Притчи 17: | + | * [[Притчи 17:6 (RUSV)|6]] Венец стариков--сыновья сыновей, и слава детей--родители их. |
- | * [[Притчи 17: | + | * [[Притчи 17:7 (RUSV)|7]] Неприлична глупому важная речь, тем паче знатному--уста лживые. |
- | * [[Притчи 17: | + | * [[Притчи 17:8 (RUSV)|8]] Подарок--драгоценный камень в глазах владеющего им: куда ни обратится он, успеет. |
- | * [[Притчи 17: | + | * [[Притчи 17:9 (RUSV)|9]] Прикрывающий проступок ищет любви; а кто снова напоминает о нем, тот удаляет друга. |
* [[Притчи 17:10 (RUSV)|10]] На разумного сильнее действует выговор, нежели на глупого сто ударов. | * [[Притчи 17:10 (RUSV)|10]] На разумного сильнее действует выговор, нежели на глупого сто ударов. | ||
- | * [[Притчи 17: | + | * [[Притчи 17:11 (RUSV)|11]] Возмутитель ищет только зла; поэтому жестокий ангел будет послан против него. |
- | * [[Притчи 17: | + | * [[Притчи 17:12 (RUSV)|12]] Лучше встретить человеку медведицу, лишенную детей, нежели глупца с его глупостью. |
- | * [[Притчи 17: | + | * [[Притчи 17:13 (RUSV)|13]] Кто за добро воздает злом, от дома того не отойдет зло. |
* [[Притчи 17:14 (RUSV)|14]] Начало ссоры--как прорыв воды; оставь ссору прежде, нежели разгорелась она. | * [[Притчи 17:14 (RUSV)|14]] Начало ссоры--как прорыв воды; оставь ссору прежде, нежели разгорелась она. | ||
- | * [[Притчи 17: | + | * [[Притчи 17:15 (RUSV)|15]] Оправдывающий нечестивого и обвиняющий праведного--оба мерзость пред Господом. |
- | * [[Притчи 17: | + | * [[Притчи 17:16 (RUSV)|16]] К чему сокровище в руках глупца? Для приобретения мудрости [у] [него] нет разума. |
- | * [[Притчи 17: | + | * [[Притчи 17:17 (RUSV)|17]] Друг любит во всякое время и, как брат, явится во время несчастья. |
- | * [[Притчи 17: | + | * [[Притчи 17:18 (RUSV)|18]] Человек малоумный дает руку и ручается за ближнего своего. |
* [[Притчи 17:19 (RUSV)|19]] Кто любит ссоры, любит грех, и кто высоко поднимает ворота свои, тот ищет падения. | * [[Притчи 17:19 (RUSV)|19]] Кто любит ссоры, любит грех, и кто высоко поднимает ворота свои, тот ищет падения. | ||
- | * [[Притчи 17: | + | * [[Притчи 17:20 (RUSV)|20]] Коварное сердце не найдет добра, и лукавый язык попадет в беду. |
* [[Притчи 17:21 (RUSV)|21]] Родил кто глупого, --себе на горе, и отец глупого не порадуется. | * [[Притчи 17:21 (RUSV)|21]] Родил кто глупого, --себе на горе, и отец глупого не порадуется. | ||
- | * [[Притчи 17: | + | * [[Притчи 17:22 (RUSV)|22]] Веселое сердце благотворно, как врачевство, а унылый дух сушит кости. |
- | * [[Притчи 17: | + | * [[Притчи 17:23 (RUSV)|23]] Нечестивый берет подарок из пазухи, чтобы извратить пути правосудия. |
- | * [[Притчи 17: | + | * [[Притчи 17:24 (RUSV)|24]] Мудрость--пред лицем у разумного, а глаза глупца--на конце земли. |
- | * [[Притчи 17: | + | * [[Притчи 17:25 (RUSV)|25]] Глупый сын--досада отцу своему и огорчение для матери своей. |
- | * [[Притчи 17: | + | * [[Притчи 17:26 (RUSV)|26]] Нехорошо и обвинять правого, [и] бить вельмож за правду. |
- | * [[Притчи 17: | + | * [[Притчи 17:27 (RUSV)|27]] Разумный воздержан в словах своих, и благоразумный хладнокровен. |
* [[Притчи 17:28 (RUSV)|28]] И глупец, когда молчит, может показаться мудрым, и затворяющий уста свои--благоразумным. | * [[Притчи 17:28 (RUSV)|28]] И глупец, когда молчит, может показаться мудрым, и затворяющий уста свои--благоразумным. |
Revision as of 15:20, 23 February 2012
- 1 Лучше кусок сухого хлеба, и с ним мир, нежели дом, полный заколотого скота, с раздором.
- 2 Разумный раб господствует над беспутным сыном и между братьями разделит наследство.
- 3 Плавильня--для серебра, и горнило--для золота, а сердца испытывает Господь.
- 4 Злодей внимает устам беззаконным, лжец слушается языка пагубного.
- 5 Кто ругается над нищим, тот хулит Творца его; кто радуется несчастью, тот не останется ненаказанным.
- 6 Венец стариков--сыновья сыновей, и слава детей--родители их.
- 7 Неприлична глупому важная речь, тем паче знатному--уста лживые.
- 8 Подарок--драгоценный камень в глазах владеющего им: куда ни обратится он, успеет.
- 9 Прикрывающий проступок ищет любви; а кто снова напоминает о нем, тот удаляет друга.
- 10 На разумного сильнее действует выговор, нежели на глупого сто ударов.
- 11 Возмутитель ищет только зла; поэтому жестокий ангел будет послан против него.
- 12 Лучше встретить человеку медведицу, лишенную детей, нежели глупца с его глупостью.
- 13 Кто за добро воздает злом, от дома того не отойдет зло.
- 14 Начало ссоры--как прорыв воды; оставь ссору прежде, нежели разгорелась она.
- 15 Оправдывающий нечестивого и обвиняющий праведного--оба мерзость пред Господом.
- 16 К чему сокровище в руках глупца? Для приобретения мудрости [у] [него] нет разума.
- 17 Друг любит во всякое время и, как брат, явится во время несчастья.
- 18 Человек малоумный дает руку и ручается за ближнего своего.
- 19 Кто любит ссоры, любит грех, и кто высоко поднимает ворота свои, тот ищет падения.
- 20 Коварное сердце не найдет добра, и лукавый язык попадет в беду.
- 21 Родил кто глупого, --себе на горе, и отец глупого не порадуется.
- 22 Веселое сердце благотворно, как врачевство, а унылый дух сушит кости.
- 23 Нечестивый берет подарок из пазухи, чтобы извратить пути правосудия.
- 24 Мудрость--пред лицем у разумного, а глаза глупца--на конце земли.
- 25 Глупый сын--досада отцу своему и огорчение для матери своей.
- 26 Нехорошо и обвинять правого, [и] бить вельмож за правду.
- 27 Разумный воздержан в словах своих, и благоразумный хладнокровен.
- 28 И глупец, когда молчит, может показаться мудрым, и затворяющий уста свои--благоразумным.