К Римлянам 5 (RUSV) - Revision history

Textus Receptus at 09:00, 26 May 2011

2011-05-26T09:00:42Z

Textus Receptus at 08:58, 26 May 2011

2011-05-26T08:58:46Z

← Older revision		Revision as of 08:58, 26 May 2011
Line 35:		Line 35:
	[[К Римлянам 5:18 (RUSV)\|18]] Он, сверх надежды, поверил с надеждою, через что сделался отцом многих народов, по сказанному: 'так [многочисленно] будет семя твое'.		[[К Римлянам 5:18 (RUSV)\|18]] Он, сверх надежды, поверил с надеждою, через что сделался отцом многих народов, по сказанному: 'так [многочисленно] будет семя твое'.

	~~19И~~, не изнемогши в вере, он не помышлял, что тело его, почти столетнего, уже омертвело, и утроба Саррина в омертвении;		[[К Римлянам 5:1 (RUSV)\|1]] И, не изнемогши в вере, он не помышлял, что тело его, почти столетнего, уже омертвело, и утроба Саррина в омертвении;

	~~20не~~ поколебался в обетовании Божием неверием, но пребыл тверд в вере, воздав славу Богу		[[К Римлянам 5:1 (RUSV)\|1]] не поколебался в обетовании Божием неверием, но пребыл тверд в вере, воздав славу Богу

	~~21и~~ будучи вполне уверен, что Он силен и исполнить обещанное.		[[К Римлянам 5:1 (RUSV)\|1]] и будучи вполне уверен, что Он силен и исполнить обещанное.

	~~22Потому~~ и вменилось ему в праведность.		[[К Римлянам 5:1 (RUSV)\|1]] Потому и вменилось ему в праведность.

	~~23А~~ впрочем не в отношении к нему одному написано, что вменилось ему,		[[К Римлянам 5:1 (RUSV)\|1]] А впрочем не в отношении к нему одному написано, что вменилось ему,

	~~24но~~ и в отношении к нам; вменится и нам, верующим в Того, Кто воскресил из мертвых Иисуса Христа, Господа нашего,		[[К Римлянам 5:1 (RUSV)\|1]] но и в отношении к нам; вменится и нам, верующим в Того, Кто воскресил из мертвых Иисуса Христа, Господа нашего,

	~~25Который~~ предан за грехи наши и воскрес для оправдания нашего.		[[К Римлянам 5:1 (RUSV)\|1]] Который предан за грехи наши и воскрес для оправдания нашего.

Textus Receptus at 08:58, 26 May 2011

2011-05-26T08:58:08Z

Textus Receptus at 08:55, 26 May 2011

2011-05-26T08:55:55Z

← Older revision		Revision as of 08:55, 26 May 2011
Line 1:		Line 1:
	1Что же, скажем, Авраам, отец наш, приобрел по плоти?		1Что же, скажем, Авраам, отец наш, приобрел по плоти?
	~~2Если Авраам оправдался делами, он имеет похвалу, но не пред Богом.~~

	~~3Ибо что говорит Писание? Поверил~~ Авраам ~~Богу~~, ~~и это вменилось ему в праведность~~.		2Если Авраам оправдался делами, он имеет похвалу, но не пред Богом.

	~~4Воздаяние делающему вменяется не по милости~~, ~~но по долгу~~.		3Ибо что говорит Писание? Поверил Авраам Богу, и это вменилось ему в праведность.

	5А не ~~делающему~~, но ~~верующему в Того, Кто оправдывает нечестивого, вера его вменяется в праведность~~.		4Воздаяние делающему вменяется не по милости, но по долгу.

	~~6Так и Давид называет блаженным человека~~, ~~которому Бог вменяет~~ праведность ~~независимо от дел:~~		5А не делающему, но верующему в Того, Кто оправдывает нечестивого, вера его вменяется в праведность.

	~~7Блаженны~~, ~~чьи беззакония прощены и чьи грехи покрыты.~~		6Так и Давид называет блаженным человека, которому Бог вменяет праведность независимо от дел:

	~~8Блажен человек~~, ~~которому Господь не вменит греха~~.		7Блаженны, чьи беззакония прощены и чьи грехи покрыты.

	~~9Блаженство сие [относится] к обрезанию~~, ~~или к необрезанию? Мы говорим, что Аврааму вера вменилась в праведность~~.		8Блажен человек, которому Господь не вменит греха.

	~~10Когда вменилась? по обрезании~~ или ~~до обрезания~~? ~~Не по обрезании~~, ~~а до обрезания~~.		9Блаженство сие [относится] к обрезанию, или к необрезанию? Мы говорим, что Аврааму вера вменилась в праведность.

	~~11И знак~~ обрезания он получил, [как] печать праведности через веру, которую [имел] в необрезании, так что он стал отцом всех верующих в необрезании, чтобы и им вменилась праведность,		10Когда вменилась? по обрезании или до обрезания? Не по обрезании, а до обрезания.

	~~12и отцом обрезанных~~, ~~не только~~ [~~принявших~~] ~~обрезание, но и ходящих по следам веры отца нашего Авраама~~, которую [имел он] в необрезании.		11И знак обрезания он получил, [как] печать праведности через веру, которую [имел] в необрезании, так что он стал отцом всех верующих в необрезании, чтобы и им вменилась праведность,

	~~13Ибо~~ не ~~законом~~ [~~даровано~~] ~~Аврааму, или семени его, обетование--быть наследником мира~~, но ~~праведностью~~ веры.		12и отцом обрезанных, не только [принявших] обрезание, но и ходящих по следам веры отца нашего Авраама, которую [имел он] в необрезании.

	~~14Если утверждающиеся на законе суть наследники~~, ~~то тщетна вера~~, ~~бездейственно~~ обетование;		13Ибо не законом [даровано] Аврааму, или семени его, обетование--быть наследником мира, но праведностью веры.

	~~15ибо закон производит гнев~~, ~~потому что~~, ~~где нет закона, нет и преступления.~~		14Если утверждающиеся на законе суть наследники, то тщетна вера, бездейственно обетование;

	~~16Итак по вере~~, ~~чтобы [было] по милости~~, ~~дабы обетование было непреложно для всех~~, ~~не только по закону, но~~ и ~~по вере потомков Авраама, который есть отец всем нам~~		15ибо закон производит гнев, потому что, где нет закона, нет и преступления.

	~~17(как написано: Я поставил тебя отцом многих народов) пред Богом~~, ~~Которому он поверил~~, ~~животворящим мертвых~~ и ~~называющим несуществующее~~, ~~как существующее.~~		16Итак по вере, чтобы [было] по милости, дабы обетование было непреложно для всех, не только по закону, но и по вере потомков Авраама, который есть отец всем нам

	~~18Он, сверх надежды~~, поверил ~~с надеждою~~, ~~через что сделался отцом многих народов~~, ~~по сказанному: 'так [многочисленно] будет семя твое'~~.		17(как написано: Я поставил тебя отцом многих народов) пред Богом, Которому он поверил, животворящим мертвых и называющим несуществующее, как существующее.

	~~19И~~, ~~не изнемогши в вере~~, ~~он не помышлял~~, что ~~тело его~~, ~~почти столетнего, уже омертвело, и утроба Саррина в омертвении;~~		18Он, сверх надежды, поверил с надеждою, через что сделался отцом многих народов, по сказанному: 'так [многочисленно] будет семя твое'.

	~~20не поколебался в обетовании Божием неверием~~, ~~но пребыл тверд~~ в вере, ~~воздав славу Богу~~		19И, не изнемогши в вере, он не помышлял, что тело его, почти столетнего, уже омертвело, и утроба Саррина в омертвении;

	~~21и будучи вполне уверен~~, ~~что Он силен и исполнить обещанное.~~		20не поколебался в обетовании Божием неверием, но пребыл тверд в вере, воздав славу Богу

	~~22Потому~~ и ~~вменилось ему в праведность~~.		21и будучи вполне уверен, что Он силен и исполнить обещанное.

	~~23А впрочем не в отношении к нему одному написано, что~~ вменилось ему,		22Потому и вменилось ему в праведность.

	~~24но и~~ в отношении к ~~нам; вменится и нам~~, ~~верующим в Того, Кто воскресил из мертвых Иисуса Христа, Господа нашего~~,		23А впрочем не в отношении к нему одному написано, что вменилось ему,

	25Который предан за грехи наши и воскрес для оправдания нашего.		24но и в отношении к нам; вменится и нам, верующим в Того, Кто воскресил из мертвых Иисуса Христа, Господа нашего,

			25Который предан за грехи наши и воскрес для оправдания нашего.

Textus Receptus: New page: 1Что же, скажем, Авраам, отец наш, приобрел по плоти? 2Если Авраам оправдался делами, он имеет похвалу, ...

2011-05-26T08:16:28Z

New page: 1Что же, скажем, Авраам, отец наш, приобрел по плоти? 2Если Авраам оправдался делами, он имеет похвалу, ...

New page

1Что же, скажем, Авраам, отец наш, приобрел по плоти?
2Если Авраам оправдался делами, он имеет похвалу, но не пред Богом.

3Ибо что говорит Писание? Поверил Авраам Богу, и это вменилось ему в праведность.

4Воздаяние делающему вменяется не по милости, но по долгу.

5А не делающему, но верующему в Того, Кто оправдывает нечестивого, вера его вменяется в праведность.

6Так и Давид называет блаженным человека, которому Бог вменяет праведность независимо от дел:

7Блаженны, чьи беззакония прощены и чьи грехи покрыты.

8Блажен человек, которому Господь не вменит греха.

9Блаженство сие [относится] к обрезанию, или к необрезанию? Мы говорим, что Аврааму вера вменилась в праведность.

10Когда вменилась? по обрезании или до обрезания? Не по обрезании, а до обрезания.

11И знак обрезания он получил, [как] печать праведности через веру, которую [имел] в необрезании, так что он стал отцом всех верующих в необрезании, чтобы и им вменилась праведность,

12и отцом обрезанных, не только [принявших] обрезание, но и ходящих по следам веры отца нашего Авраама, которую [имел он] в необрезании.

13Ибо не законом [даровано] Аврааму, или семени его, обетование--быть наследником мира, но праведностью веры.

14Если утверждающиеся на законе суть наследники, то тщетна вера, бездейственно обетование;

15ибо закон производит гнев, потому что, где нет закона, нет и преступления.

16Итак по вере, чтобы [было] по милости, дабы обетование было непреложно для всех, не только по закону, но и по вере потомков Авраама, который есть отец всем нам

17(как написано: Я поставил тебя отцом многих народов) пред Богом, Которому он поверил, животворящим мертвых и называющим несуществующее, как существующее.

18Он, сверх надежды, поверил с надеждою, через что сделался отцом многих народов, по сказанному: 'так [многочисленно] будет семя твое'.

19И, не изнемогши в вере, он не помышлял, что тело его, почти столетнего, уже омертвело, и утроба Саррина в омертвении;

20не поколебался в обетовании Божием неверием, но пребыл тверд в вере, воздав славу Богу

21и будучи вполне уверен, что Он силен и исполнить обещанное.

22Потому и вменилось ему в праведность.

23А впрочем не в отношении к нему одному написано, что вменилось ему,

24но и в отношении к нам; вменится и нам, верующим в Того, Кто воскресил из мертвых Иисуса Христа, Господа нашего,

25Который предан за грехи наши и воскрес для оправдания нашего.

← Older revision		Revision as of 09:00, 26 May 2011
Line 1:		Line 1:
	[[К Римлянам 5:1 (RUSV)\|1]] Что же, скажем, Авраам, отец наш, приобрел по плоти?		[[К Римлянам 5:1 (RUSV)\|1]] Что же, скажем, Авраам, отец наш, приобрел по плоти?

	[[К Римлянам 5:1 (RUSV)\|1]] Если Авраам оправдался делами, он имеет похвалу, но не пред Богом.		[[К Римлянам 5:2 (RUSV)\|2]] Если Авраам оправдался делами, он имеет похвалу, но не пред Богом.

	[[К Римлянам 5:1 (RUSV)\|1]] Ибо что говорит Писание? Поверил Авраам Богу, и это вменилось ему в праведность.		[[К Римлянам 5:3 (RUSV)\|3]] Ибо что говорит Писание? Поверил Авраам Богу, и это вменилось ему в праведность.

	[[К Римлянам 5:1 (RUSV)\|1]] Воздаяние делающему вменяется не по милости, но по долгу.		[[К Римлянам 5:4 (RUSV)\|4]] Воздаяние делающему вменяется не по милости, но по долгу.

	[[К Римлянам 5:1 (RUSV)\|1]] А не делающему, но верующему в Того, Кто оправдывает нечестивого, вера его вменяется в праведность.		[[К Римлянам 5:5 (RUSV)\|5]] А не делающему, но верующему в Того, Кто оправдывает нечестивого, вера его вменяется в праведность.

	[[К Римлянам 5:1 (RUSV)\|1]] Так и Давид называет блаженным человека, которому Бог вменяет праведность независимо от дел:		[[К Римлянам 5:6 (RUSV)\|6]] Так и Давид называет блаженным человека, которому Бог вменяет праведность независимо от дел:

	[[К Римлянам 5:1 (RUSV)\|1]] Блаженны, чьи беззакония прощены и чьи грехи покрыты.		[[К Римлянам 5:7 (RUSV)\|7]] Блаженны, чьи беззакония прощены и чьи грехи покрыты.

	[[К Римлянам 5:1 (RUSV)\|1]] Блажен человек, которому Господь не вменит греха.		[[К Римлянам 5:8 (RUSV)\|8]] Блажен человек, которому Господь не вменит греха.

	[[К Римлянам 5:1 (RUSV)\|1]] Блаженство сие [относится] к обрезанию, или к необрезанию? Мы говорим, что Аврааму вера вменилась в праведность.		[[К Римлянам 5:9 (RUSV)\|9]] Блаженство сие [относится] к обрезанию, или к необрезанию? Мы говорим, что Аврааму вера вменилась в праведность.

	[[К Римлянам 5:10 (RUSV)\|10]] Когда вменилась? по обрезании или до обрезания? Не по обрезании, а до обрезания.		[[К Римлянам 5:10 (RUSV)\|10]] Когда вменилась? по обрезании или до обрезания? Не по обрезании, а до обрезания.

	[[К Римлянам 5:1 (RUSV)\|1]] И знак обрезания он получил, [как] печать праведности через веру, которую [имел] в необрезании, так что он стал отцом всех верующих в необрезании, чтобы и им вменилась праведность,		[[К Римлянам 5:11 (RUSV)\|11]] И знак обрезания он получил, [как] печать праведности через веру, которую [имел] в необрезании, так что он стал отцом всех верующих в необрезании, чтобы и им вменилась праведность,

	[[К Римлянам 5:1 (RUSV)\|1]] и отцом обрезанных, не только [принявших] обрезание, но и ходящих по следам веры отца нашего Авраама, которую [имел он] в необрезании.		[[К Римлянам 5:12 (RUSV)\|12]] и отцом обрезанных, не только [принявших] обрезание, но и ходящих по следам веры отца нашего Авраама, которую [имел он] в необрезании.

	[[К Римлянам 5:1 (RUSV)\|1]] Ибо не законом [даровано] Аврааму, или семени его, обетование--быть наследником мира, но праведностью веры.		[[К Римлянам 5:13 (RUSV)\|13]] Ибо не законом [даровано] Аврааму, или семени его, обетование--быть наследником мира, но праведностью веры.

	[[К Римлянам 5:1 (RUSV)\|1]] Если утверждающиеся на законе суть наследники, то тщетна вера, бездейственно обетование;		[[К Римлянам 5:14 (RUSV)\|14]] Если утверждающиеся на законе суть наследники, то тщетна вера, бездейственно обетование;

	[[К Римлянам 5:15 (RUSV)\|15]] ибо закон производит гнев, потому что, где нет закона, нет и преступления.		[[К Римлянам 5:15 (RUSV)\|15]] ибо закон производит гнев, потому что, где нет закона, нет и преступления.

	[[К Римлянам 5:1 (RUSV)\|1]] Итак по вере, чтобы [было] по милости, дабы обетование было непреложно для всех, не только по закону, но и по вере потомков Авраама, который есть отец всем нам		[[К Римлянам 5:16 (RUSV)\|16]] Итак по вере, чтобы [было] по милости, дабы обетование было непреложно для всех, не только по закону, но и по вере потомков Авраама, который есть отец всем нам

	[[К Римлянам 5:1 (RUSV)\|1]] (как написано: Я поставил тебя отцом многих народов) пред Богом, Которому он поверил, животворящим мертвых и называющим несуществующее, как существующее.		[[К Римлянам 5:17 (RUSV)\|17]] (как написано: Я поставил тебя отцом многих народов) пред Богом, Которому он поверил, животворящим мертвых и называющим несуществующее, как существующее.

	[[К Римлянам 5:18 (RUSV)\|18]] Он, сверх надежды, поверил с надеждою, через что сделался отцом многих народов, по сказанному: 'так [многочисленно] будет семя твое'.		[[К Римлянам 5:18 (RUSV)\|18]] Он, сверх надежды, поверил с надеждою, через что сделался отцом многих народов, по сказанному: 'так [многочисленно] будет семя твое'.

	[[К Римлянам 5:1 (RUSV)\|1]] И, не изнемогши в вере, он не помышлял, что тело его, почти столетнего, уже омертвело, и утроба Саррина в омертвении;		[[К Римлянам 5:19 (RUSV)\|19]] И, не изнемогши в вере, он не помышлял, что тело его, почти столетнего, уже омертвело, и утроба Саррина в омертвении;

	[[К Римлянам 5:1 (RUSV)\|1]] не поколебался в обетовании Божием неверием, но пребыл тверд в вере, воздав славу Богу		[[К Римлянам 5:20 (RUSV)\|20]] не поколебался в обетовании Божием неверием, но пребыл тверд в вере, воздав славу Богу

	[[К Римлянам 5:1 (RUSV)\|1]] и будучи вполне уверен, что Он силен и исполнить обещанное.		[[К Римлянам 5:21 (RUSV)\|21]] и будучи вполне уверен, что Он силен и исполнить обещанное.

	[[К Римлянам 5:1 (RUSV)\|1]] Потому и вменилось ему в праведность.		[[К Римлянам 5:22 (RUSV)\|22]] Потому и вменилось ему в праведность.

	[[К Римлянам 5:1 (RUSV)\|1]] А впрочем не в отношении к нему одному написано, что вменилось ему,		[[К Римлянам 5:23 (RUSV)\|23]] А впрочем не в отношении к нему одному написано, что вменилось ему,

	[[К Римлянам 5:1 (RUSV)\|1]] но и в отношении к нам; вменится и нам, верующим в Того, Кто воскресил из мертвых Иисуса Христа, Господа нашего,		[[К Римлянам 5:24 (RUSV)\|24]] но и в отношении к нам; вменится и нам, верующим в Того, Кто воскресил из мертвых Иисуса Христа, Господа нашего,

	[[К Римлянам 5:1 (RUSV)\|1]] Который предан за грехи наши и воскрес для оправдания нашего.		[[К Римлянам 5:25 (RUSV)\|25]] Который предан за грехи наши и воскрес для оправдания нашего.