1 Corinthians 14 Urdu - Revision history

Erasmus at 11:35, 6 August 2024

2024-08-06T11:35:54Z

← Older revision		Revision as of 11:35, 6 August 2024
Line 16:		Line 16:
	۴		۴

	-جو بیگانہ زُبان میں باتیں کرتا ہے وہ اپنی ترقّی کرتا ہے اور جو نُبوّت کرتا ہے وہ ~~کلیِسیا~~ کی ترقّی کرتا ہے		-جو بیگانہ زُبان میں باتیں کرتا ہے وہ اپنی ترقّی کرتا ہے اور جو نُبوّت کرتا ہے وہ کلیِسیاء کی ترقّی کرتا ہے

	۵		۵

	تو بھی مَیں چاہتا ہُوں کہ تُم سب بیگانہ زُبانوں میں باتیں کرو لیکن زِیادہ تر یِہی چاہتا ہُوں کہ نُبوّت کرو : اگر زُبانیں بولنے والا ~~کلیِسیا~~ کی ترقی کے لِئے تَرجُمہ نہ کرے تو نُبوّت کرنے والا اُس سے جو طرح طرح کی زبانیں بولتا ہے بڑا ہے۔		تو بھی مَیں چاہتا ہُوں کہ تُم سب بیگانہ زُبانوں میں باتیں کرو لیکن زِیادہ تر یِہی چاہتا ہُوں کہ نُبوّت کرو: اگر زُبانیں بولنے والا کلیِسیاء کی ترقی کے لِئے تَرجُمہ نہ کرے تو نُبوّت کرنے والا اُس سے جو طرح طرح کی زبانیں بولتا ہے بڑا ہے۔

	۶		۶
Line 48:		Line 48:
	۱۲		۱۲

	-پس تُم جب رُوحانی نعِمتوں کی آرزُو رکھتے ہو؟ تو اَیسی کوشِش کرو کہ تُمہاری نعِمتوں کی افزُونی سے ~~کلیِسیا~~ کی ترقّی ہو		-پس تُم جب رُوحانی نعِمتوں کی آرزُو رکھتے ہو؟ تو اَیسی کوشِش کرو کہ تُمہاری نعِمتوں کی افزُونی سے کلیِسیاء کی ترقّی ہو

	۱۳		۱۳
Line 76:		Line 76:
	۱۹		۱۹

	-لیکن میں ~~کلِیسیا~~ میں بیگانہ زُبان میں دس ہزار باتیں کہنے سے مُجھے یہ زِیادہ پسند ہے کہ اَوروں کی تعلِیم کے لِئے پانچ ہی باتیں عقل سے کہُوں		-لیکن میں کلِیسیاء میں بیگانہ زُبان میں دس ہزار باتیں کہنے سے مُجھے یہ زِیادہ پسند ہے کہ اَوروں کی تعلِیم کے لِئے پانچ ہی باتیں عقل سے کہُوں

	۲۰		۲۰
Line 92:		Line 92:
	۲۳		۲۳

	-پس اگر ساری ~~کلِیسیا~~ ایک جگہ جمع ہو اور سب کے سب بیگانہ زُبانیں بولیں اور ناواقِف یا بے اِیمان لوگ اندر آ جائیں تو کیا وہ تُم کو دِیوانہ نہ کہیں گے؟		-پس اگر ساری کلِیسیاء ایک جگہ جمع ہو اور سب کے سب بیگانہ زُبانیں بولیں اور ناواقِف یا بے اِیمان لوگ اندر آ جائیں تو کیا وہ تُم کو دِیوانہ نہ کہیں گے؟

	۲۴		۲۴
Line 104:		Line 104:
	۲۶		۲۶

	پس اَے ~~بھائِیو!~~ کیا کرنا چاہِیئے؟ جب تُم جمع ہوتے ہو تو ہر ایک کے دِل میں مزمُور یا تعلِیم یا مُکاشفہ یا بیگانہ زُبان یا تَرجُمہ ہوتا ہے۔ سب کُچھ رُوحانی ترقّی کے لِئے ہونا چاہِئے۔		پس اَے بھائِیو، کیا کرنا چاہِیئے؟ جب تُم جمع ہوتے ہو تو ہر ایک کے دِل میں مزمُور یا تعلِیم یا مُکاشفہ یا بیگانہ زُبان یا تَرجُمہ ہوتا ہے۔ سب کُچھ رُوحانی ترقّی کے لِئے ہونا چاہِئے۔

	۲۷		۲۷
Line 112:		Line 112:
	۲۸		۲۸

	-اور اگر کوئی تَرجُمہ کرنے والا نہ ہو تو بیگانہ زُبان بولنے والا ~~کلیِسیا~~ میں چُپکا رہے اور اپنے دِل سے اور خُدا سے باتیں کرے		-اور اگر کوئی تَرجُمہ کرنے والا نہ ہو تو بیگانہ زُبان بولنے والا کلیِسیاء میں چُپکا رہے اور اپنے دِل سے اور خُدا سے باتیں کرے

	۲۹		۲۹
Line 136:		Line 136:
	۳۴		۳۴

	-تمہاری عَورتیں ~~کلیِسیا~~ کے مجمع میں خاموش رہیں کیونکہ اُنہیں بولنے کا حُکم نہیں بلکہ تابِع رہیں جَیسا شریعت میں بھی لِکھا ہے		-تمہاری عَورتیں کلیِسیاء کے مجمع میں خاموش رہیں کیونکہ اُنہیں بولنے کا حُکم نہیں بلکہ تابِع رہیں جَیسا شریعت میں بھی لِکھا ہے

	۳۵		۳۵

	-اور اگر وہ کُچھ سِیکھنا چاہیں تو گھر میں اپنے اپنے شَوہر سے پُوچھیں کیونکہ عَورت کا ~~کلیِسیا~~ کے مجمع میں بولنا شرم کی بات ہے		-اور اگر وہ کُچھ سِیکھنا چاہیں تو گھر میں اپنے اپنے شَوہر سے پُوچھیں کیونکہ عَورت کا کلیِسیاء کے مجمع میں بولنا شرم کی بات ہے

	۳۶		۳۶

	-~~کیا~~ خُدا کا کلام تُم میں سے نِکلا؟ یا صِرف تُم ہی تک پُہنچا ہے؟		-کیا؟ خُدا کا کلام تُم میں سے نِکلا؟ یا صِرف تُم ہی تک پُہنچا ہے؟

	۳۷		۳۷
Line 156:		Line 156:
	۳۹		۳۹

	-غرض اَے ~~بھائِیو!~~ نُبوّت کرنے کی آرزُو رکھّو اور زُبانیں بولنے سے منع نہ کرو		-غرض اَے بھائِیو، نُبوّت کرنے کی آرزُو رکھّو اور زُبانیں بولنے سے منع نہ کرو

	۴۰		۴۰

Erasmus at 05:18, 26 February 2024

2024-02-26T05:18:12Z

← Older revision		Revision as of 05:18, 26 February 2024
Line 132:		Line 132:
	۳۳		۳۳

	-کیونکہ خُدا ~~اَبتری~~ کا نہیں بلکہ اَمن کا بانی ہے۔ جَیسا مُقدّسوں کی سب کلیِسیاؤں میں ہے		-کیونکہ خُدا بےانتظامی کا نہیں بلکہ اَمن کا بانی ہے۔ جَیسا مُقدّسوں کی سب کلیِسیاؤں میں ہے

	۳۴		۳۴

	-تمہاری عَورتیں کلیِسیا کے مجمع میں خاموش رہیں کیونکہ اُنہیں بولنے کا حُکم نہیں بلکہ تابِع رہیں جَیسا ~~تَورَیت~~ میں بھی لِکھا ہے		-تمہاری عَورتیں کلیِسیا کے مجمع میں خاموش رہیں کیونکہ اُنہیں بولنے کا حُکم نہیں بلکہ تابِع رہیں جَیسا شریعت میں بھی لِکھا ہے

	۳۵		۳۵

	-اور اگر کُچھ سِیکھنا چاہیں تو گھر میں اپنے اپنے شَوہر سے پُوچھیں کیونکہ عَورت کا کلیِسیا کے مجمع میں بولنا شرم کی بات ہے		-اور اگر وہ کُچھ سِیکھنا چاہیں تو گھر میں اپنے اپنے شَوہر سے پُوچھیں کیونکہ عَورت کا کلیِسیا کے مجمع میں بولنا شرم کی بات ہے

	۳۶		۳۶
Line 156:		Line 156:
	۳۹		۳۹

	-پس اَے بھائِیو! نُبوّت کرنے کی آرزُو رکھّو اور زُبانیں بولنے سے منع نہ کرو		-غرض اَے بھائِیو! نُبوّت کرنے کی آرزُو رکھّو اور زُبانیں بولنے سے منع نہ کرو

	۴۰		۴۰

Erasmus at 05:05, 26 February 2024

2024-02-26T05:05:13Z

← Older revision		Revision as of 05:05, 26 February 2024
Line 4:		Line 4:
	۱		۱

	-مُحبّت کے ~~طالِب ہو~~ اور رُوحانی نعِمتوں کی بھی آرزُو رکھّو۔ خصُوصاََ اِس کی کہ نُبوّت کرو		-مُحبّت کے پیروی کرو اور رُوحانی نعِمتوں کی بھی آرزُو رکھّو۔ خصُوصاََ اِس کی کہ تم نُبوّت کرو

	۲		۲
Line 20:		Line 20:
	۵		۵

	~~اگرچہ~~ مَیں یہ چاہتا ہُوں کہ تُم سب بیگانہ زُبانوں میں باتیں کرو لیکن زِیادہ تر یِہی چاہتا ہُوں کہ نُبوّت کرو ~~اور~~ اگر ~~بیگانہ~~ زُبانیں بولنے والا کلیِسیا کی ترقی کے لِئے تَرجُمہ نہ کرے تو نُبوّت کرنے والا اُس سے بڑا ہے۔		تو بھی مَیں چاہتا ہُوں کہ تُم سب بیگانہ زُبانوں میں باتیں کرو لیکن زِیادہ تر یِہی چاہتا ہُوں کہ نُبوّت کرو : اگر زُبانیں بولنے والا کلیِسیا کی ترقی کے لِئے تَرجُمہ نہ کرے تو نُبوّت کرنے والا اُس سے جو طرح طرح کی زبانیں بولتا ہے بڑا ہے۔

	۶		۶

	-پس اَے بھائِیو! اگر مَیں تُمہارے پاس آ کر بیگانہ زُبانوں میں باتیں کرُوں اور مُکاشفہ یا عِلم یا نُبوّت یا تعلِیم کی باتیں تُم سے نہ کہُوں تو تُم کو مُجھ سے کیا فائِدہ ہوگا؟		-اب اَے بھائِیو! اگر مَیں تُمہارے پاس آ کر بیگانہ زُبانوں میں باتیں کرُوں اور مُکاشفہ یا عِلم یا نُبوّت یا تعلِیم کی باتیں تُم سے نہ کہُوں تو تُم کو مُجھ سے کیا فائِدہ ہوگا؟

	۷		۷
Line 40:		Line 40:
	۱۰		۱۰

	-دُنیا میں خواہ کِتنی ہی مُختلِف زُبانیں ہوں اُن میں سے کوئی بھی بے معنی نہ ہوگی		-دُنیا میں خواہ کِتنی ہی مُختلِف زُبانیں ہوں اور اُن میں سے کوئی بھی بے معنی نہ ہوگی

	۱۱		۱۱
Line 48:		Line 48:
	۱۲		۱۲

	-پس تُم جب رُوحانی نعِمتوں کی آرزُو رکھتے ہو تو اَیسی کوشِش کرو کہ تُمہاری نعِمتوں کی افزُونی سے کلیِسیا کی ترقّی ہو		-پس تُم جب رُوحانی نعِمتوں کی آرزُو رکھتے ہو؟ تو اَیسی کوشِش کرو کہ تُمہاری نعِمتوں کی افزُونی سے کلیِسیا کی ترقّی ہو

	۱۳		۱۳
Line 60:		Line 60:
	۱۵		۱۵

	-پس کیا کرنا چاہیئے؟ مَیں رُوح سے بھی دُعا کرُوں گا اور عقل سے بھی دُعا کرُوں گا۔ رُوح سے بھی گاؤُں گا اور عقل سے بھی گاؤُں گا		-پس کیا کرنا چاہیئے؟ مَیں رُوح سے بھی دُعا کرُوں گا اور عقل سے بھی دُعا کرُوں گا۔ میں رُوح سے بھی گاؤُں گا اور عقل سے بھی گاؤُں گا

	۱۶		۱۶
Line 72:		Line 72:
	۱۸		۱۸

	-مَیں خُدا کا شُکر کرتا ہُوں کہ تُم سب سے زِیادہ زُبانیں بولتا ہُوں		-مَیں اپنے خُدا کا شُکر کرتا ہُوں کہ تُم سب سے زِیادہ زُبانیں بولتا ہُوں

	۱۹		۱۹

	-لیکن کلِیسیا میں بیگانہ زُبان میں دس ہزار باتیں کہنے سے مُجھے یہ زِیادہ پسند ہے کہ اَوروں کی تعلِیم کے لِئے پانچ ہی باتیں عقل سے کہُوں		-لیکن میں کلِیسیا میں بیگانہ زُبان میں دس ہزار باتیں کہنے سے مُجھے یہ زِیادہ پسند ہے کہ اَوروں کی تعلِیم کے لِئے پانچ ہی باتیں عقل سے کہُوں

	۲۰		۲۰
Line 84:		Line 84:
	۲۱		۲۱

	-~~تَورَیت~~ میں لِکھا ہے کہ خُداوند فرماتا ہے مَیں بیگانہ زُبان اور بیگانہ ہونٹوں سے اِس اُمّت سے باتیں کرُوں گا تَو بھی وہ میری نہ سُنیں گے		-شریعت میں لِکھا ہے کہ خُداوند فرماتا ہے مَیں بیگانہ زُبان اور بیگانہ ہونٹوں سے اِس اُمّت سے باتیں کرُوں گا تَو بھی وہ میری نہ سُنیں گے

	۲۲		۲۲

Erasmus at 08:45, 7 March 2022

2022-03-07T08:45:59Z

← Older revision		Revision as of 08:45, 7 March 2022
Line 4:		Line 4:
	۱		۱

	-مُحبّت کے طالِب ہو اور رُوحانی نعِمتوں کی بھی آرزُو رکھّو۔ ~~خصوصاََ~~ اِس کی کہ نُبوّت کرو		-مُحبّت کے طالِب ہو اور رُوحانی نعِمتوں کی بھی آرزُو رکھّو۔ خصُوصاََ اِس کی کہ نُبوّت کرو

	۲		۲

	کیونکہ جو بیگانہ زُبان میں باتیں کرتا ہے وہ آدمِیوں سے باتیں نہیں کرتا بلکہ خُدا سے اِس لِئے کہ اُس کی کوئی نہیں سمجھتا حالانکہ وہ اپنی رُوح کے وسِیلہ سے بھید کی باتیں کہتا ہے		کیونکہ جو بیگانہ زُبان میں باتیں کرتا ہے وہ آدمِیوں سے باتیں نہیں کرتا بلکہ خُدا سے اِس لِئے کہ اُس کی کوئی نہیں سمجھتا حالانکہ وہ اپنی رُوح کے وسِیلہ سے بھید کی باتیں کہتا ہے۔

	۳		۳

	-لیکن ~~جونُبوّت~~ کرتا ہے وہ آدمِیوں سے ترقّی اور نصِیحت اور تسلّی کی باتیں کہتا ہے		-لیکن جو نُبوّت کرتا ہے وہ آدمِیوں سے ترقّی اور نصِیحت اور تسلّی کی باتیں کہتا ہے

	۴		۴
Line 20:		Line 20:
	۵		۵

	اگرچہ مَیں یہ چاہتا ہُوں کہ تُم سب بیگانہ زُبانوں میں باتیں کرو لیکن زِیادہ تر ~~یہی~~ چاہتا ہُوں کہ نُبوّت کرو اور اگر بیگانہ زُبانیں بولنے والا کلیِسیا کی ترقی کے لِئے ~~ترجمہ~~ نہ کرے تو نُبوّت کرنے والا اُس سے بڑا ہے		اگرچہ مَیں یہ چاہتا ہُوں کہ تُم سب بیگانہ زُبانوں میں باتیں کرو لیکن زِیادہ تر یِہی چاہتا ہُوں کہ نُبوّت کرو اور اگر بیگانہ زُبانیں بولنے والا کلیِسیا کی ترقی کے لِئے تَرجُمہ نہ کرے تو نُبوّت کرنے والا اُس سے بڑا ہے۔

	۶		۶

	-پس اَے بھائِیو! اگر مَیں تُمہارے پاس ~~آکر~~ بیگانہ زُبانوں میں باتیں کرُوں اور مُکاشفہ یا عِلم یا نُبوّت یا تعلِیم کی باتیں تُم سے نہ کہُوں تو تُم کو مُجھ سے کیا فائِدہ ہوگا؟		-پس اَے بھائِیو! اگر مَیں تُمہارے پاس آ کر بیگانہ زُبانوں میں باتیں کرُوں اور مُکاشفہ یا عِلم یا نُبوّت یا تعلِیم کی باتیں تُم سے نہ کہُوں تو تُم کو مُجھ سے کیا فائِدہ ہوگا؟

	۷		۷
Line 40:		Line 40:
	۱۰		۱۰

	-دُنیا میں خواہ کِتنی ہی ~~مُختلف~~ زُبانیں ہوں اُن میں سے کوئی بھی بے معنی نہ ہوگی		-دُنیا میں خواہ کِتنی ہی مُختلِف زُبانیں ہوں اُن میں سے کوئی بھی بے معنی نہ ہوگی

	۱۱		۱۱
Line 52:		Line 52:
	۱۳		۱۳

	-اِس سبب سے جو بیگانہ زُبان میں باتیں کرتا ہے وہ دُعا کرے کہ ~~ترجمہ~~ بھی کرسکے		-اِس سبب سے جو بیگانہ زُبان میں باتیں کرتا ہے وہ دُعا کرے کہ تَرجُمہ بھی کرسکے

	۱۴		۱۴
Line 60:		Line 60:
	۱۵		۱۵

	-پس کیا کرنا ~~چاہئے؟~~ مَیں رُوح سے بھی دُعا کرُوں گا اور عقل سے بھی دُعا کرُوں گا۔ رُوح سے بھی ~~گاؤں~~ گا اور عقل سے بھی ~~گاؤں~~ گا		-پس کیا کرنا چاہیئے؟ مَیں رُوح سے بھی دُعا کرُوں گا اور عقل سے بھی دُعا کرُوں گا۔ رُوح سے بھی گاؤُں گا اور عقل سے بھی گاؤُں گا

	۱۶		۱۶
Line 104:		Line 104:
	۲۶		۲۶

	پس اَے بھائِیو! کیا کرنا ~~چاہِئے؟~~ جب تُم جمع ہوتے ہو تو ہر ایک کے دِل میں مزمُور یا تعلِیم یا مُکاشفہ یا بیگانہ زُبان یا ~~ترجمہ~~ ہوتا ہے۔ سب کُچھ رُوحانی ترقّی کے لِئے ہونا ~~چاہِئے~~		پس اَے بھائِیو! کیا کرنا چاہِیئے؟ جب تُم جمع ہوتے ہو تو ہر ایک کے دِل میں مزمُور یا تعلِیم یا مُکاشفہ یا بیگانہ زُبان یا تَرجُمہ ہوتا ہے۔ سب کُچھ رُوحانی ترقّی کے لِئے ہونا چاہِئے۔

	۲۷		۲۷

	-اگر بیگانہ زُبان میں باتیں کرنا ہو تو دو دو یا زِیادہ سے زِیادہ تِین تِین شخص باری باری سے بولیں اور ایک شخص ~~ترجمہ~~ کرے		-اگر بیگانہ زُبان میں باتیں کرنا ہو تو دو دو یا زِیادہ سے زِیادہ تِین تِین شخص باری باری سے بولیں اور ایک شخص تَرجُمہ کرے

	۲۸		۲۸

	-اور اگر کوئی ~~ترجمہ~~ کرنے والا نہ ہو تو بیگانہ زُبان بولنے والا کلیِسیا میں چُپکا رہے اور اپنے دِل سے اور خُدا سے باتیں کرے		-اور اگر کوئی تَرجُمہ کرنے والا نہ ہو تو بیگانہ زُبان بولنے والا کلیِسیا میں چُپکا رہے اور اپنے دِل سے اور خُدا سے باتیں کرے

	۲۹		۲۹

	-~~نبیوں~~ میں سے دو یا تِین بولیں اور باقی اُن کے کلام کو پرکھیں		-نِبیوں میں سے دو یا تِین بولیں اور باقی اُن کے کلام کو پرکھیں

	۳۰		۳۰

	-لیکن اگر دُوسرے پاس بَیٹھنے والے پر ~~وحی~~ اُترے تو پہلا خاموش ہو جائے		-لیکن اگر دُوسرے پاس بَیٹھنے والے پر وَحی اُترے تو پہلا خاموش ہو جائے

	۳۱		۳۱
Line 128:		Line 128:
	۳۲		۳۲

	-اور ~~نبیوں~~ کی رُوحیں ~~نبیوں~~ کے تابِع ہیں		-اور نِبیوں کی رُوحیں نِبیوں کے تابِع ہیں

	۳۳		۳۳

	-کیونکہ خُدا ~~ابتری~~ کا نہیں بلکہ ~~امن~~ کا بانی ہے۔ جَیسا مُقدّسوں کی سب کلیِسیاؤں میں ہے		-کیونکہ خُدا اَبتری کا نہیں بلکہ اَمن کا بانی ہے۔ جَیسا مُقدّسوں کی سب کلیِسیاؤں میں ہے

	۳۴		۳۴

	-تمہاری عَورتیں کلیِسیا کے مجمع میں خاموش رہیں کیونکہ اُنہیں بولنے کا حُکم نہیں بلکہ تابِع رہیں جَیسا ~~تَوریت~~ میں بھی لِکھا ہے		-تمہاری عَورتیں کلیِسیا کے مجمع میں خاموش رہیں کیونکہ اُنہیں بولنے کا حُکم نہیں بلکہ تابِع رہیں جَیسا تَورَیت میں بھی لِکھا ہے

	۳۵		۳۵

Erasmus at 09:39, 24 November 2016

2016-11-24T09:39:33Z

← Older revision		Revision as of 09:39, 24 November 2016
Line 1:		Line 1:
			{{Books of the New Testament Urdu}}
	<big><div style="text-align: right;"><span style="font-family:Jameel Noori Nastaleeq;">		<big><div style="text-align: right;"><span style="font-family:Jameel Noori Nastaleeq;">

Line 160:		Line 161:

	-مگر سب باتیں شایستگی اور قرِینہ کے ساتھ عمل میں آئیں </span></div></big>		-مگر سب باتیں شایستگی اور قرِینہ کے ساتھ عمل میں آئیں </span></div></big>

			{{Donate}}

Erasmus at 14:39, 1 November 2016

2016-11-01T14:39:32Z

Erasmus: New page:
۱ -مُحبّت کے طالِب ہو اور رُوحانی نعِمتوں کی بھی آرزُو...

2016-07-22T05:03:40Z

New page: <big><div style="text-align: right;"><span style="font-family:Jameel Noori Nastaleeq;"> ۱ -مُحبّت کے طالِب ہو اور رُوحانی نعِمتوں کی بھی آرزُو...

New page

<big><div style="text-align: right;"><span style="font-family:Jameel Noori Nastaleeq;">

۱

-مُحبّت کے طالِب ہو اور رُوحانی نعِمتوں کی بھی آرزُو رکھّو۔ خصُوصاً اِس کی کہ نُبوّت کرو

۲

کیونکہ جو بیگانہ زُبان میں باتیں کرتا ہے وہ آدمِیوں سے باتیں نہیں کرتا بلکہ خُدا سے اِس لِئے کہ اُس کی کوئی نہیں سمجھتا حالانکہ وہ اپنی رُوح کے وسِیلہ سے بھید کی باتیں کہتا ہے

۳

-لیکن جونُبوّت کرتا ہے وہ آدمِیوں سے ترقّی اور نصِیحت اور تسلّی کی باتیں کہتا ہے

۴

-جو بیگانہ زبان میں باتیں کرتا ہے وہ اپنی ترقّی کرتا ہے اور جو نُبوّت کرتا ہے وہ کلِیسیا کی ترقّی کرتا ہے

۵

اگرچہ مَیں یہ چاہتا ہُوں کہ تُم سب بیگانہ زُبانوں میں باتیں کرو لیکن زِیادہ تر یہی چاہتا ہُوں کہ نُبوّت کرو اور اگر بیگانہ زُبانیں بولنے والا کلِیسیا کی ترقّی کے لِئے ترجمہ نہ کرے تو نُبوّت کرنے والا اُس سے بڑا ہے

۶

-پس اَے بھائِیو! اگر مَیں تُمہارے پاس آکر بیگانہ زُبانوں میں باتیں کرُوں اور مُکاشفہ یا عِلم یا نُبوّت یا تعلِیم کی باتیں تُم سے نہ کہُوں تو تُم کو مُجھ سے کیا فائِدہ ہوگا؟

۷

-چُنانچہ بے جان چِیزوں میں بھی جِن سے آواز نِکلتی ہے مثلاً بانسری یا بربط اگر اُن کی آوازوں میں فرق نہ ہو تو جو پھُونکا یا بجایا جاتا ہے وہ کیونکر پہچانا جائے؟

۸

-اور اگر تُرہی کی آواز صاف نہ ہو تو کَون لڑائی کے لِئے تیّار کرے گا؟

۹

-اَیسے ہی تُم بھی اگر زُبان سے واضح بات نہ کہو تو جو کہا جاتا ہے کیونکر سمجھا جائے گا؟ تُم ہوا سے باتیں کرنے والے ٹھہرو گے

۱۰

-دُنیا میں خواہ کِتنی ہی مُختلِف زُبانیں ہوں اُن میں سے کوئی بھی بے معنی نہ ہوگی

۱۱

-پس اگر مَیں کِسی زُبان کے معنی نہ سمجُھوں تو بولنے والے کے نزدِیک مَیں اجنبی ٹھہرُوں گا اور بولنے والا میرے نزدِیک اجنبی ٹھہرے گا

۱۲

-پس تُم جب رُوحانی نعِمتوں کی آرزُو رکھتے ہو تو اَیسی کوشِش کرو کہ تُمہاری نعِمتوں کی افزُونی سے کلِیسیا کی ترقّی ہو

۱۳

-اِس سبب سے جو بیگانہ زُبان میں باتیں کرتا ہے وہ دُعا کرے کہ ترجمہ بھی کرسکے

۱۴

-اِس لِئے کہ اگر مَیں کِسی بیگانہ زُبان میں دُعا کرُوں تو میری رُوح تو دُعا کرتی ہے مگر میری عقل بےکار ہے

۱۵

-پس کیا کرنا چاہئے؟ مَیں رُوح سے بھی دُعا کرُوں گا اور عقل سے بھی دُعا کرُوں گا۔ رُوح سے بھی گاؤں گا اور عقل سے بھی گاؤں گا

۱۶

-ورنہ اگر تُو رُوح ہی سے حمد کرے گا تو ناواقِف آدمی تیری شُکرگُذاری پر آمِین کیونکر کہے گا؟ اِس لِئے کہ وہ نہیں جانتا کہ تُو کیا کہتا ہے

۱۷

-تُو تو بیشک اچھّی طرح سے شُکر کرتا ہے مگر دُوسرے کی ترقّی نہیں ہوتی

۱۸

-مَیں خُدا کا شُکر کرتا ہُوں کہ تُم سب سے زِیادہ زُبانیں بولتا ہُوں

۱۹

-لیکن کلِیسیا میں بیگانہ زُبان میں دس ہزار باتیں کہنے سے مُجھے یہ زِیادہ پسند ہے کہ اَوروں کی تعلِیم کے لِئے پانچ ہی باتیں عقل سے کہُوں

۲۰

-اَے بھائِیو! تُم سمجھ میں بچّے نہ بنو۔ بدی میں تو بچّے رہو مگر سمجھ میں جوان بنو

۲۱

-تَورَیت میں لِکھا ہے کہ خُداوند فرماتا ہے مَیں بیگانہ زُبان اور بیگانہ ہونٹوں سے اِس اُمّت سے باتیں کرُوں گا تَو بھی وہ میری نہ سُنیں گے

۲۲

-پس بیگانہ زُبانیں اِیمانداروں کے لِئے نہیں بلکہ بے اِیمانوں کے لِئے نِشان ہیں اور نُبوّت بے اِیمانوں کے لِئے نہیں بلکہ اِیمانداروں کے لِئے نِشان ہے

۲۳

-پس اگر ساری کلِیسیا ایک جگہ جمع ہو اور سب کے سب بیگانہ زُبانیں بولیں اور ناواقِف یا بے اِیمان لوگ اندر آ جائیں تو کیا وہ تُم کو دِیوانہ نہ کہیں گے؟

۲۴

-لیکن اگر سب نُبوّت کریں اور کوئی بے اِیمان یا ناواقِف اندر آ جائے تو سب اُسے قائِل کر دیں گے اور سب اُسے پرکھ لیں گے

۲۵

-اور یوں اُس کے دِل کے بھید ظاہِر ہو جائیں گے۔ تب وہ مُنہ کے بل گِر کر خُدا کو سِجدہ کرے گا اور اِقرار کرے گا کہ بیشک خُدا تُم میں ہے

۲۶

پس اَے بھائِیو! کیا کرنا چاہِئے؟ جب تُم جمع ہوتے ہو تو ہر ایک کے دِل میں مزمُور یا تعلِیم یا مُکاشفہ یا بیگانہ زُبان یا ترجمہ ہوتا ہے۔ سب کُچھ رُوحانی ترقّی کے لِئے ہونا چاہِئے

۲۷

-اگر بیگانہ زُبان میں باتیں کرنا ہو تو دو دو یا زِیادہ سے زِیادہ تِین تِین شخص باری باری سے بولیں اور ایک شخص ترجمہ کرے

۲۸

-اور اگر کوئی ترجمہ کرنے والا نہ ہو تو بیگانہ زُبان بولنے والا کلِیسیا میں چُپکا رہے اور اپنے دِل سے اور خُدا سے باتیں کرے

۲۹

-نبِیوں میں سے دو یا تِین بولیں اور باقی اُن کے کلام کو پرکھیں

۳۰

-لیکن اگر دُوسرے پاس بَیٹھے والے پر وحی اُترے تو پہلا خاموش ہو جائے

۳۱

-کیونکہ تُم سب کے سب ایک ایک کرکے نُبوّت کرسکتے ہو تاکہ سب سِیکھیں اور سب کو نصِیحت ہو

۳۲

-اور نبیوں کی رُوحیں نبیوں کے تابِع ہیں

۳۳

-کیونکہ خُدا ابتری کا نہیں بلکہ امن کا بانی ہے۔ جَیسا مُقدّسوں کی سب کلِیسیاؤں میں ہے

۳۴

-تمہاری عَورتیں کلِیسیا کے مجمع میں خاموش رہیں کیونکہ اُنہیں بولنے کا حُکم نہیں بلکہ تابِع رہیں جَیسا تَوریت میں بھی لِکھا ہے

۳۵

-اور اگر کُچھ سِیکھنا چاہیں تو گھر میں اپنے اپنے شَوہر سے پُوچھیں کیونکہ عَورت کا کلِیسیا کے مجمع میں بولنا شرم کی بات ہے

۳۶

-کیا خُدا کا کلام تُم میں سے نِکلا؟ یا صِرف تُم ہی تک پہُنچا ہے؟

۳۷

-اگر کوئی اپنے آپ کو نبی یا رُوحانی سمجھے تو یہ جان لے کہ جو باتیں مَیں تُمہیں لِکھتا ہُوں وہ خُداوند کے حُکم ہیں

۳۸

-اور اگر کوئی نہ جانے تو نہ جانے

۳۹

-پس اَے بھائِیو! نُبوّت کرنے کی آرزُو رکھّو اور زُبانیں بولنے سے منع نہ کرو

۴۰

-مگر سب باتیں شایستگی اور قرِینہ کے ساتھ عمل میں آئیں </span></div></big>

← Older revision		Revision as of 14:39, 1 November 2016
Line 3:		Line 3:
	۱		۱

	-مُحبّت کے طالِب ہو اور رُوحانی نعِمتوں کی بھی آرزُو رکھّو۔ ~~خصُوصاً~~ اِس کی کہ نُبوّت کرو		-مُحبّت کے طالِب ہو اور رُوحانی نعِمتوں کی بھی آرزُو رکھّو۔ خصوصاََ اِس کی کہ نُبوّت کرو

	۲		۲
Line 15:		Line 15:
	۴		۴

	-جو بیگانہ ~~زبان~~ میں باتیں کرتا ہے وہ اپنی ترقّی کرتا ہے اور جو نُبوّت کرتا ہے وہ ~~کلِیسیا~~ کی ترقّی کرتا ہے		-جو بیگانہ زُبان میں باتیں کرتا ہے وہ اپنی ترقّی کرتا ہے اور جو نُبوّت کرتا ہے وہ کلیِسیا کی ترقّی کرتا ہے

	۵		۵

	اگرچہ مَیں یہ چاہتا ہُوں کہ تُم سب بیگانہ زُبانوں میں باتیں کرو لیکن زِیادہ تر یہی چاہتا ہُوں کہ نُبوّت کرو اور اگر بیگانہ زُبانیں بولنے والا ~~کلِیسیا~~ کی ~~ترقّی~~ کے لِئے ترجمہ نہ کرے تو نُبوّت کرنے والا اُس سے بڑا ہے		اگرچہ مَیں یہ چاہتا ہُوں کہ تُم سب بیگانہ زُبانوں میں باتیں کرو لیکن زِیادہ تر یہی چاہتا ہُوں کہ نُبوّت کرو اور اگر بیگانہ زُبانیں بولنے والا کلیِسیا کی ترقی کے لِئے ترجمہ نہ کرے تو نُبوّت کرنے والا اُس سے بڑا ہے

	۶		۶
Line 27:		Line 27:
	۷		۷

	-چُنانچہ بے جان چِیزوں میں بھی جِن سے آواز نِکلتی ہے ~~مثلاً~~ بانسری یا بربط اگر اُن کی آوازوں میں فرق نہ ہو تو جو ~~پھُونکا~~ یا بجایا جاتا ہے وہ کیونکر پہچانا جائے؟		-چُنانچہ بے جان چِیزوں میں بھی جِن سے آواز نِکلتی ہے مثلاََ بانسری یا بربط اگر اُن کی آوازوں میں فرق نہ ہو تو جو پُھونکا یا بجایا جاتا ہے وہ کیونکر پہچانا جائے؟

	۸		۸

	-اور اگر تُرہی کی آواز صاف نہ ہو تو کَون لڑائی کے لِئے ~~تیّار~~ کرے گا؟		-اور اگر تُرہی کی آواز صاف نہ ہو تو کَون لڑائی کے لِئے تیّاری کرے گا؟

	۹		۹
Line 39:		Line 39:
	۱۰		۱۰

	-دُنیا میں خواہ کِتنی ہی ~~مُختلِف~~ زُبانیں ہوں اُن میں سے کوئی بھی بے معنی نہ ہوگی		-دُنیا میں خواہ کِتنی ہی مُختلف زُبانیں ہوں اُن میں سے کوئی بھی بے معنی نہ ہوگی

	۱۱		۱۱
Line 47:		Line 47:
	۱۲		۱۲

	-پس تُم جب رُوحانی نعِمتوں کی آرزُو رکھتے ہو تو اَیسی کوشِش کرو کہ تُمہاری نعِمتوں کی افزُونی سے ~~کلِیسیا~~ کی ترقّی ہو		-پس تُم جب رُوحانی نعِمتوں کی آرزُو رکھتے ہو تو اَیسی کوشِش کرو کہ تُمہاری نعِمتوں کی افزُونی سے کلیِسیا کی ترقّی ہو

	۱۳		۱۳
Line 111:		Line 111:
	۲۸		۲۸

	-اور اگر کوئی ترجمہ کرنے والا نہ ہو تو بیگانہ زُبان بولنے والا ~~کلِیسیا~~ میں چُپکا رہے اور اپنے دِل سے اور خُدا سے باتیں کرے		-اور اگر کوئی ترجمہ کرنے والا نہ ہو تو بیگانہ زُبان بولنے والا کلیِسیا میں چُپکا رہے اور اپنے دِل سے اور خُدا سے باتیں کرے

	۲۹		۲۹

	-~~نبِیوں~~ میں سے دو یا تِین بولیں اور باقی اُن کے کلام کو پرکھیں		-نبیوں میں سے دو یا تِین بولیں اور باقی اُن کے کلام کو پرکھیں

	۳۰		۳۰

	-لیکن اگر دُوسرے پاس ~~بَیٹھے~~ والے پر وحی اُترے تو پہلا خاموش ہو جائے		-لیکن اگر دُوسرے پاس بَیٹھنے والے پر وحی اُترے تو پہلا خاموش ہو جائے

	۳۱		۳۱
Line 131:		Line 131:
	۳۳		۳۳

	-کیونکہ خُدا ابتری کا نہیں بلکہ امن کا بانی ہے۔ جَیسا مُقدّسوں کی سب ~~کلِیسیاؤں~~ میں ہے		-کیونکہ خُدا ابتری کا نہیں بلکہ امن کا بانی ہے۔ جَیسا مُقدّسوں کی سب کلیِسیاؤں میں ہے

	۳۴		۳۴

	-تمہاری عَورتیں ~~کلِیسیا~~ کے مجمع میں خاموش رہیں کیونکہ اُنہیں بولنے کا حُکم نہیں بلکہ تابِع رہیں جَیسا تَوریت میں بھی لِکھا ہے		-تمہاری عَورتیں کلیِسیا کے مجمع میں خاموش رہیں کیونکہ اُنہیں بولنے کا حُکم نہیں بلکہ تابِع رہیں جَیسا تَوریت میں بھی لِکھا ہے

	۳۵		۳۵

	-اور اگر کُچھ سِیکھنا چاہیں تو گھر میں اپنے اپنے شَوہر سے پُوچھیں کیونکہ عَورت کا ~~کلِیسیا~~ کے مجمع میں بولنا شرم کی بات ہے		-اور اگر کُچھ سِیکھنا چاہیں تو گھر میں اپنے اپنے شَوہر سے پُوچھیں کیونکہ عَورت کا کلیِسیا کے مجمع میں بولنا شرم کی بات ہے

	۳۶		۳۶

	-کیا خُدا کا کلام تُم میں سے نِکلا؟ یا صِرف تُم ہی تک ~~پہُنچا~~ ہے؟		-کیا خُدا کا کلام تُم میں سے نِکلا؟ یا صِرف تُم ہی تک پُہنچا ہے؟

	۳۷		۳۷